虽然在年轻时荒废了20年的光阴，但胡牧一直喜欢读书和钻研学习，认真阅读书报刊物，甚至把《诵读日课》上不适宜的译文及错别字都一一标注了出来。他希望日课读经与思高圣经译文保持一致。晚年还曾发表数篇牧函。

恨不得每个人都变成千手观音的时候；当我们悼念失去生命的孩子、安慰孩子母亲的时候，变成了虔诚的孩子：妈妈，我在天堂里面很好；当我们看到人们出于爱心，一起行动，捐款捐物共享生命的尊严的时候；当我们看到人们在一起诵读经典

在她看来，祈祷并非繁复的仪式或机械的经文诵读，而是“朋友之间亲密的分享；这意味着经常花时间与我们知道爱我们的那一位独处。”这句话彻底改变了西方灵修的图景。她将祈祷从一项任务，变成了一种爱的关系。

也许这个顾忌正是接纳基督圣言的最大阻碍，基督向婚姻生活及家庭许下祂的恩宠。基督徒夫妻及家庭的圣善生活，就是基督徒婚姻蒙受祝福最具説服力的见证。没有更好的方式能说明婚姻圣事的美了！

谢谢天主派来的天使，为我送来的天主圣言。说实话，如果没有信仰，我真的活不下去，但因着信仰，我也大胆诉说美好的盼望，并祈求天主赐福，因为明天怎样我们不知道，而天主自会照料。

从此，正如圣热罗尼莫所描绘的，也是教宗本笃十六世所喜欢引述的，我们要像小鱼儿，让天主圣言把我们拖上岸来，从而死于世海，却看到真光，活于新生。

福传者的经验告诉我们，我们是天主手中的工具，天主圣神使用我们的口播撒圣言的种子。对慕道者教师而言，他们从来没有失败过，却在各种环境中结出属神的果子。

他决定要大力推行福传，首先在自己的堂区内带领教友们熟读圣言，锻炼他们学做生活见证；他保留了传统的祈祷方式，并注入多种方式使祈祷多元化；他还克服困难，带领教友们走出圣堂，使见证的声音进入大街小巷；他组织大家关心老弱病残

再者，就是要把天主的圣言存留在心中，我将你的话，藏在我的心里，免得我去犯罪而获罪于你。（咏119：11）要多读圣经，天主的话在心中多了，充满了我们的心，那世俗污秽的心就没有了立足之地。

听耶稣教训，践行他的圣言是我们教友的首要任务。我是个农民，知道庄稼怎样种，怎么收，需要收割时心情迫切。