教宗又说：“我衷心祝望这项活动提供给国际团体有效的表样，显示来自所有不同地方的人都能尊重共有的尊严，彼此和睦相处。但愿运动能够再次成为各民族彼此友爱与和平的保证”。

这里有一长串的症候表明人有骄傲的毛病。这种邪恶，有明显的外在表现:骄傲人是傲慢的，他有一个“执拗的脖子”，也就是说，他常梗着脖子，不屈服。

这种方式和手法有时候表现在否认自己的历史和宗教标志，而这些历史和标志反映的正是大多数国民的面貌和文化。

（14）利玛窦认为，友谊不能只是表面的，它必须涉及向对方敞开我们内心最深处的部分：“可以与揭露发予心，始为知己之友也。”（24）这不单止应用于朋友之间的关系，与天主之间的关系也是如此。

天主特别要求加盐，称之为“与你的天主结约的盐”，表示人与天主之间不可更改的盟约。9.问：素祭是否预示基督？答：是的。细面象征基督圣洁无瑕的生命，油象征圣神的恩宠，乳香象征祂对天主的完全奉献与祈祷。

四、寻获新羊2012年7月，刘希合在贵阳认识了一个知识分子，家中刘秀元、刘秀正、刘秀芳三个兄弟，母亲是个老教友，但三个孩子都没有领洗，很多人都说服不了喜欢刨根问底的这哥仨，神父也大伤脑筋，刘希合三次登门拜访

吴丽芳从创造到救赎的爱，分享了天主对人的寻求。他们丰富的信仰体验分享使现场的教友们一次次留下了泪水。

高夏芳修女：生于澳门，长于香港，在意大利受培育成为母佑会（慈幼女修会）修女，留学德国，获Münster大学神学博士学位；分别于罗马母佑宗座大学、香港圣神修院神哲学院及香港天主教圣经学院教授新约圣经及圣父学

婴德女修会的顾素德、李守慈、施玉美、袁伟红、蔡红菊、朱卫芳、蔡爱萍等七位修女参加。沈主教在礼仪的一开始就表示，须知圣堂有新貌，全赖上主的恩赐。

李神父说：小同·惠芳夫妇，欢迎你们！让我们很感动，因为我们知道我们一直被关注、被关爱。