——李棉芳修女（河北边村德兰会导师）培养修院的生活氛围：灵修性、人性、适宜性。灵修内在化需要：事实经验、情感信念、理论逻辑。

教宗在信中也勉励主教们，应在各自的团体中殷勤地推动不同神恩，支持、鼓励并帮助信友进行分辨，好使奉献生活的美妙及圣德在教会中焕发出光芒。

凡是圣人，都是上天赐给我们的榜样，即使世界充满罪恶，圣人、圣女照样散发出圣德的馨香，让人们看到希望，这是上天对世人大爱的又一种眷顾。一、女圣师与改革者圣女大德兰是加尔默罗修会再创者。

成立不到百年的圣家会的会祖韩宁镐主教愿意他的修女们师法纳匝肋圣家的芳表，以面向妇女、开设诊所为宗旨。然而社会急剧转型，给修会带来了新的挑战。1999年修会决定开展麻风病服务工作。

西安外国语大学雁塔校区内的“耕耘友谊”纪念碑天主教西安教区隆重为这位值得尊重的洋神父举行了殡葬礼仪，他的骨灰安葬在西安教区的墓地，以激励大家效法这位老神父的芳表。

成为真福品的条件有三个：圣德影响要广远；思想言论要正统；死后奇迹要属实。所谓奇迹，是指经过严格的科学检查后，仍不能用理性所解释的现象。列真福品需要一个奇迹，列圣品需要两个。

热心福传的白宏录教友三、表样福传在福传之前，首先从自我做起，如果我自己做得不好，别人也就不愿从我这里接受福音。如果我做得好，这种行为就会无声地向别人传递福音。

二、修道之前的困难重重张银林在这种浓厚的信仰氛围中，在奶奶和父母善表的影响下萌生了修道的念头，此时二哥张秋林和五弟张予林也都已表明了修道的决心，1990年初二哥张秋林去修院的时候，父亲很支持，2001年张予林去修院的时候父亲同样是慷慨奉献

其人格魅力、高尚的道德风范及善表值得我等缅怀、珍惜、效法。1985年11月21日佘山修院首批新铎，左三为胡贤德神父忠于信仰适应发展胡贤德主教为人耿直，心直口快，生活简朴，信仰虔诚，刚正不阿。

据宋代雪窦寺住持广闻禅师所撰的《御书应梦名山记》记载，北宋仁宗皇帝赵祯曾梦游“八极之表”，醒来后，深为梦中美景所吸引，就派人到全国各地画天下名山以进呈，供仁宗对照梦境选择，最后确认。