该手册名为《主教与基督徒合一：大公手册》，该手册是圣座促进基督徒合一委员会成员于2016年提出的要求而编撰，并于今年出版，为纪念圣若望保禄二世教宗发表《愿他们合而为一》通谕25周年和圣座促进基督徒合一委员会成立

中国天主教徒自己当家做主，掌握自己命运的却只有70年的历史，也就是在中国共产党领导的新中国成立之后，走上坚持独立自主自办教会原则的道路开始。

这些寄宿学校自19世纪起、由加拿大政府所成立，旨在同化原住民的孩童与青年。之后，这些寄宿学校委托给当地的基督教会管理，其中包括天主教会。

亚森特神父指出以前在合一之路上的重要步伐，包括：济利禄宗主教派观察员参加梵二大公会议，1968年归还圣马尔谷的圣髑，1973年教宗与宗主教的相会，以及科普特正教会与天主教会成立的双边混合委员会。

乙：聚会点成立时间虽说短，　算起来只有一年半，　时间虽短收获多。主的恩典奏凯歌，弟兄姊妹跟随主，全靠圣神来引领。

堂区早于一九零七年成立，现有四千名教友。据教会资料记载，当时北宁教区有四十七位神父，所有修生和约四万名教友，一九五四年后逃往南部。

经过日本入侵中华，先后十四年抗日战争，最终新中国的成立。虽然又经历了十年浩劫，但是中国天主教会还是迎来了宗教自由政策的逐年落实，教会内部也有了长足的发展。

他指出，今年是新中国成立75周年，是实现“十四五”规划目标任务的关键一年。

教宗说：「我们希望为此作见证：在我们历史中最幽暗的时刻里，上主显示祂的临在、开启了新的途径，并为我们衰竭的信德、动摇的望德和冷却的爱德傅油。」

信德网讯10月8-14日，四川天主教神哲学院成功举办了为期一周的第五届四期基层爱国组织骨干教友培训班。参加学习的共有153名学员，他们分别来自四川五个教区和重庆教区。