生活在这样一个多元文化和多元宗教的社会，三治是如何经历了不同的信仰经验，最后选择了奉献生活？当我提出这个问题时，他说“是天主从一开始就召叫了我，冥冥之中带领我经历了不同的信仰经验，从而走到了今天。”

人的一生是锤炼信仰的一生，更是欢乐和痛苦相伴的一生，生活中有许多的人，总感到命运的不公、人生的不如意，其实这都是自己狭隘的心、斤斤计较的做人处事态度所造成的，如果调整自己的心态，一切看淡，知足者常乐，“

我们的圣祖亚巴郎离开了家乡，舍弃了自我，走向了一条未知的途径，然而在这种牺牲中他也实现了自我，成为了教会的信仰之父，接受了天父预许的福源，实现了人生的真正意义。

那些天，他卧床哭泣，已感到自己走到了人生的尽头，连继续活下去的勇气都没有了。

对信仰他、按他的话生活的人而言，他的第二次降临是得救的日子，是正义与真理得胜的时刻。就此意义来说，我们整个的一生都是处在将临期。作为一个基督徒，我们应当怎样准备好自己的心灵，去迎接救主耶稣的诞生呢？

（咏130:3）所以，人生，就是一个不断悔改更新、不断回归天主的旅程。对此，我们尽管有此信仰，我们却还是不知道该如何生活、如何行走在悔改更新、回归天主的道路上。于是，主耶稣基督来了。

天主的召叫真是奇妙，或许就是这虔诚的信仰氛围，逐渐地启发了主教年幼的心，决心舍弃一切，跟随基督。当父母闻知儿子的决定后，舍不得的心情自然难免，因为家中只有他和哥哥两兄弟，连其他姊妹都没有。

郭焕娜石家庄职大赴山西省做幼教服务因为家庭信仰的缘故，我从小就有服务他人的意识，随着自己的成长，这种意识就越强烈，而且越是贫穷的地方，我越愿意去。

但真实的信仰不仅要求我们只停留于对圣者们的敬拜和仰慕上，更要求我们具体而实在地做一个和他们一样的人。

基督信仰里的历史观不是凭人自己的想象得到的一个永无休止的循环，而是天主子给人「启示的」历史观：人在世的生命只有一次，即有起点和终点，向着目标〈永生〉前进的直线运动〈此直线有可能是用「生花之笔」所画的「直