教会提出的听命是指听各级长上正确的命令，《天主教要理》第四诫指的是听父母、长辈以及教会和社会的各级领导的正命，并没有说让我们去听各级不正确的命，如果是正确的命我们不听，那就是违命。

在这篇追悼词中，本笃十六世是这样提及迈斯纳枢机的：在最后一次与这位已回归天乡的枢机主教的对话中，使我印象尤为深刻的是他找到了超脱的喜悦，内心的喜乐和对天主的坚信不移。

育有四名孩子的母亲阮氏任说：「这些胎儿是圣人，应得享妥善安葬。」　　此前，她因为畏惧当地政府和附近居民，祇能秘密将死胎埋在自己的花园或附近的河畔。　　

我太太就在公司指定的一家医院药房工作。有一天她也要我去开些常用药，然后去报销。我坚决不同意！我说作为基督徒，必须以基督的精神去生活，不能因为别人腐败，我们也跟着腐败。经过一番交谈，她也同意了我的做法。

教友们都熟知圣经里富翁与拉匝禄的故事，对富翁的为富不仁而感到气愤，对拉匝禄的痛苦遭遇而感到同情，对天主的公义判断而加以称扬。在现实生活中还有没有拉匝禄？有。拉匝禄过去有、现在有、将来还有。

但各圣堂座位数量应设人数上限，确保教友席间有适当距离。参礼信友亦应全程佩戴口罩、接受体温测量、使用酒精消毒液，配合堂区工作人员的卫生指导。

但各圣堂座位数量应设人数上限，确保教友席间有适当距离。参礼信友亦应全程佩戴口罩、接受体温测量、使用酒精消毒液，配合堂区工作人员的卫生指导。

按照他说的方法，我买了很多纸人和纸制动物之类，怀着虔诚的心，在指定的时间指定的地点去烧掉。可事态并未发生转机。于是又找了第二个、第三个，他们的说法和做法如出一辙，结果也是一样。

他们三人加入了先教宗若望保禄二世时期推荐给个别地方教会团体敬仰效法的为数众多的新真福行列，因为梵蒂冈第二届大公会议曾强调，每个领受过圣洗的人，不论是神父、会士或教友，都蒙邀按照自己领受的神恩和特定的圣召

光明县的光明街有一家非常有名、生意兴隆的十里香饭馆，老板杨信德更是一个不折不扣的模范教友，除了对顾客热情周到，让人有宾至如归的亲切之外，对十几个厨师、服务员也是温良和蔼，对他们的生活起居也是关怀备至，无论哪一位家中有困难他都尽力帮助