那天真的笑容底下，或许隐藏着曾经破碎的心灵，但那颗心现在返朴归真，以孩童的姿态重新生活，而他们渴望的就是人们的关爱，像孩子需要父母一样，渴求那无微不至的呵护。

那就为村里做一些好事吧，帮村里照顾照顾那些孤寡老人怎么样？他们没儿没女，一旦生病，都没人去照料，你们能不能帮帮他们啊？”“这个主意好！”陈姨高兴地说，“姐妹们，怎么样，我们帮帮他们？”“行啊！”

“爸，那您就赶快吃吧，这可是你二儿子孝敬您的。”刘姨的三姐故作声调的说。她的父亲也没有说什么，便吃了起来。等父亲吃完后，她二哥便自称还有事就离开了。“这分明就是冲着我来的嘛！谁稀罕他那两个臭桃儿。”

然后又对那门徒说：“看，你的母亲！”就从那时起，那门徒就把她接到自己家里。（若19：26－27）“女人，看，你的儿子！”把母亲叫做女人，在我们中国的传统中，这简直是大逆不道、违反人伦。

他来到枣树下想回味一下儿时上树摘枣的乐趣，只可惜儿时那猴一般的身手再也找不回来了，如今四十出头的男人大部分都屁股大肚子鼓富态有加，这时他想起了被钉在十字架上的耶稣那标准的男人形体，隐隐地觉出母亲话里有话在委婉地向他告诫着什么

尤其在忏悔圣事中，司铎向罪人显示天主的无限仁慈，他就像那慈父一样伸开双手迎接那回头的荡子；在病人傅油圣事中，司铎又向病人显示天主的怜悯与同情之心，他没有对弱小患病的弟兄转面不顾，反而邀请基督以其慈爱眷顾他们

它时时刻刻提醒我们不要老是向天主求这求那，而应听听天主的声音，请天主差遣我们，让我们为天主及耶稣的圣教会做些事。能为天主做事，其实是一种幸福。这表示我们身心健康，有福气作为天主的工具。

原来那是圣家堂取名基督诞生的那一面，当时，还没建多少。请想想，我13岁时所进行的首次自行车长途旅行的第一站正是圣家堂称为基督诞生的那一面，教宗上主日带领信友们念三钟经的地方。

“那信仰耶稣的帝国主义列强入侵我们国家的行为就是其信仰的结果？”小李没等张老师说完便大声抢断。

耶稣所交付给我们的，不只是他的肉体，而是他整个的天主性和人性，他让自身的生命流入到我们内：就如我因父而生活，那吃我的人也要因我而生活。（若6：57）这食粮不只使我们健壮，也使我们如耶稣一样生活。