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斐理伯的凯撒勒雅(下)(以色列朝圣系列之十五)
2012-10-09

然而,这段福音的真正意义却不被基督新教所接受,他们曲解了本段经文的真正意义,比如有人认为磐石完全不是指伯多禄,而是比喻他所表白的信仰。

时评:信德年,让信德更新
2012-10-10

鉴于此,信德年要求我们大力宣讲《梵二文献》和《天主教教理》,认识、学习、实践,反省信德,重新发现信德,着力培育信德,真正活出我们的信德,激发新福传的意识,并为我们的信德作出活的见证。

进德公益对“修女马拉松”疑问的解答
2012-11-23

答:马拉松这项运动的理念是健康,而一个真正健康的人,应该有一颗善良的心,所以慈善是健康的核心内容之一。

你以什么为至宝
2013-01-14

圣神突然使我领悟到:以天主的眼光看我们,我们同他们一样幼稚,未能认识真正的价值。

2005年:教宗发布第91届世界移民及难民日文告
2013-01-23

许多人用这一个字来表示移入者有必要真正地与地主国合成一体,但是这一观念的内容既不是,连它的实务也不是可轻易做成定义的。

孝敬是做人的基本准则
2013-06-05

这一点大部分人都可做到,但这不能说是真正的孝心,因为动物也能做到。第二个层面:安父母之心。

我有勇气做乞丐吗?
2013-09-29

我总是考虑自己的虚荣脸面,而不是天主的更大光荣;我总是斤斤计较自己的物质利益,而不是人灵大益;嘴上说要效法耶稣追随基督,但追来追去,追了七十年,究竟在什么地方真正相似了耶稣的牺牲,而舍己为人呢?

论爱二题
2013-10-28

一爱与被爱的自由真正的爱是自由的,被爱也是这样。在此,我们需要正确地理解自由的意义。所谓自由的爱,是指爱的纯粹。

访问女神学家,母佑会马尔切拉·法里纳修女,谈女性在教会内的地位
2006-03-08

神恩说出预言,说出向未来挺进的话;修会体制则发号施令,说出应该走的具体步伐,好使神恩能够真正产生结果。所以,神恩和修会体制之间始终有关系。当这个关系恶化时,神恩和修会体制都将受苦。

河北省第三届司铎培训班闭幕式司铎代表发言选登
2003-09-25

这是“基督第二”的真正定位,只为基督而牺牲、奉献。如此,才能像保禄那样“我生活已不是我生活,而是基督在我内生活”,才能做到“我们或坐,或卧,都是为主而做”。