从观望到受到严惩，如今社会风气出现明显好转。习主席所言开弓没有回头箭，显示中央坚定改革和肃贪反腐的决心并非一阵风。

圣保禄对格林多的教友说：我们现在是藉着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面观看了。我现在所认识的，只是局部的，那时我就要全认清了，如同我全被认清一样。

’耶稣的这句话将使我们重生，给予我们希望，振作我们疲惫的心，为我们开启那超越苦难与死亡的世界观和生命观。在圣门上铭刻着天主对我们每个人取之不尽的慈悲宝藏。

随后，大家观看了由各堂区带来的文艺福传联欢晚会，演员们表演了精彩的圣经剧、教会圣乐、教会舞蹈等。

若我们盼望基督徒的喜乐和希望能持续存在，我们就不能，也不愿坐观许多痛苦的处境。如同玛利亚一样，我们也会感到困惑。在这样满是投机的时代‘这事怎能成就？’（路一34）。

米凯利尼神父表示，这不是责难犹太人，因为这种宗教阶级观可能出现在各种形式的人类体制当中；这是一种自以为在事奉天主，却失去正确展望的态度。

按照对观福音的记载，厄里亚已经来过了。那麽是洗者若翰吗？耶稣在十字架上呼唤的是祂的这位朋友吗？显然这是极大的误解：耶稣没有请求厄里亚来帮忙，也没有请求洗者若翰的帮助；祂大声地呼求天父。

今晨观鸡，时夜而鸣，天下震动，多言何益？为其言之时也。说的是金鸡报晓很受人们欢迎。下边想说说母鸡，母鸡对人类的功劳是很大的。早在新石器时代的原始社会，人们便已将鸡驯养起来，取其蛋而食之。

茅塞顿开，在看、读、听上主的圣言时，要具备一种敬畏和受教之心，才堪当拿起《圣经》，看：即是用天主的眼光审察一切所发生的人和事；读：即是用专心致志的心态感受上主话语的力量和恩典；听：即是回归心灵深处，在默观中聆听天主圣神借着圣言在内心此刻的呼召和启迪

教宗在文告中邀请青年默观主耶稣在此的若干举动和话语。首先，「耶稣看见痛苦和死亡」。教宗指出，耶稣的目光「专注而不分心，激发相遇、新生命的泉源」。