利玛窦的一生被用一种特殊的方式联接起来，而侧重于横向剖析，很具启发性，主人公的文化福传智慧和思路被凸显出来。

虽然感恩祭是我们通常的敬拜礼仪，但它并非是天主教徒祈祷的唯一方式。此外还有许多方式，可以独自地或与他人一起祈祷。你甚至可以不需要用言语进行祈祷，为朋友做点事也是用行动表示的一种祈祷。

（司铎13）脱利腾大公会议教导：“在弥撒中，司铎以不流血的方式举行奉献，而一位基督曾为众人在十字架上，以流血的方式奉献了自己。

教会的工作不能跟上时代的步伐；教会的福传方式，与现代人的生活习惯——心灵感受脱节。

但耶稣却宣布：天主正以一种崭新的、确定的方式临在于人间；他的临在变得更为内在化，也更为普遍化。“天国临近了！”（玛4：17；参阅12：28）。耶稣没有颁布十诫，却宣布了真福八端：“……是有福的！”

看到罗马市街头巷尾悬挂的先教宗若望•保禄二世的照片，大街小巷熙熙攘攘的各国朝圣人士，几个重要广场架设巨型电视荧光幕，大型扬声器悬挂在十字路口，以及意大利大众传播媒体不断报导先教宗的生平志事，我们知道先教宗再一次吸引全球注意力焦点的时刻又即将来临

今年5月去平阴胡家庄朝圣，朝圣的车陆续返回主教座堂，天色已晚，先回到堂口的魏神父，顾不得休息和吃饭，硬是一直站在堂门口等到最后一辆车安全返回，他才放了心。

在这期间胡庆华神父开展了多种多样的活动，一是组织圣歌队，逢星期一、三、五，晚上8点到圣堂学圣歌；二是组织义工队，到圣堂做好事，瞻礼主日帮维持秩序；三是组织老年人及可抽出时间的教友拜苦路；四是组织教友朝圣

参观展览就是一次心灵的朝圣之旅，朝圣之后，有感动亦有羞愧，今后要努力步武张老的芳踪，承行主旨、践行爱德。一位信友在参观后谈到。

似乎天主教会与中国元素是风马牛不相及的，但偶然一次朝圣途中的见闻让我完全否定了过去的想法。前年，借朝圣的机会，我们参观了上海董家渡天主堂，这是上海教区第一座主教座堂，肇始于1847年。