再过几天就是默观圣母始胎无原罪的时刻，教宗请信友们接受那反映天主光荣的无原罪始胎的圣母的美好，使前来的天主在我们每一个人身上找到一颗善良、开放的心。

　　“信德”自问世以来，在全国教会内便闻名遐迩，在很多堂区成了教友们爱不释手的读物，因为该报办的认真、活泼、开放，信仰与趣味浑然一体。

那位女孩为本文作者拿着这些东西，我飞奔着跑回家，径直来到奶奶床前，把这好消息告诉奶奶，奶奶睁开朦胧的双眼，笑眯眯地看着这些东西，我想，奶奶虽然不说话，她心里一定很高兴，我赶紧问奶奶究竟，半晌，奶奶张开嘴，告诉了我那段历史：刚开放以来

罪恶的根源，其实也就是最深刻意义上的罪，就是缺乏信赖，不愿把我们自己向基督的爱开放。有一天，一位妇女来见耶稣。她在哭泣，并用她的眼泪擦洗他的脚。其他人对此大为反感，但基督却理解她，赞赏她。

因此靠着感恩祭，我们成为先知和新世界的建设者；当我们克服自我主义时，我们便是向爱开放；当我们培植兄弟情谊的联系时，当我们参与兄弟们的痛苦时，我们与有需要的人分享面饼和资源时，我们施展所有的才能时，我们便正在如同耶稣那样掰开我们的生命这个饼

这位罗马主教指出，工作本身总是一种价值，罗马城应向款待开放、向天主表达感激之情，“因为祂使我们能完成了这么多的工作”。

通过他们，我发现了一所开放而又热情的教会，以及极为多样化的东西！。

我的心始终向天主的声音开放：离开这里，看看天主要求我做什麽’。这位不妥协的牧者现在成为行走中的牧者。教宗解释保禄不把羊群据为己有的原因，也就是他的第三种态度。

这份理所当然，来自于彻底开放自己，从而联结到超自然的“爱”。一位修女提到，处于隔离中的勇敢是多么不容易，心的愿意和身的行动之间有多大的鸿沟。

它向所有人开放”。圣神使基督在教会内临在及行动在关于“圣神与新娘”的17次要理讲授之后，教宗援引《默示录》在结束语中圣神和教会向复活的基督发出的呼求“请来吧！”