这位东亚宗徒昔日不远万里从西方来到东方，先在果阿和马六甲等地传教，后转向东亚，一心渴望进入中国，向中国人传福音，但壮志未酬，最后孤独地客死广东上川岛。

学识深，意气平和；学识高，胸怀豁达；学识广，联想丰富。馆阁体一般指台阁体，为明代皇帝朱元璋倡导。狭义地讲，专指用于科举考试或馆阁笔翰的小楷书册。字体缺乏个性和生动的变化，但它蕴涵雍容、平和的气局。

通过学习之后他说：我终于明白了人活着的真正意义，我感觉到过去的生活并不是我想要的，我感恩天主、感恩父母、感恩教会，从今以后要做一个圣洁的人，一名真正的基督徒，做光做盐、广传福音。

传教士们也没用被日军的屠杀所吓倒，他们继续发扬文主教等人仁慈、博爱与不怕牺牲的精神，仍将各地天主堂辟为庇护所，广纳难民，保护了很多人的生命。

我们国家人口众、地域广、问题多，好多事情还需要从长计议，逐渐改变，不能硬要一步到位。现在，中国基督徒普遍排斥心比较强，而宽容心不够。在内部，各种教派之间，都容易互不买账、互相攻击。

既然基督论书籍已有那么多，其纵横研究的尺度已那么深和广，为何我还要出版此书呢？这本书有用吗？有必要吗？出版此书的目的主要有三。

秦穆公在位期间广纳贤士大胆利用非本国的人才。在他的礼贤下士的感召下，相马专家伯乐及九方皋纷纷投入门下。他在用人方面始终采取“得其精而忘粗，在其内而忘其外”的相马之法，因而获得了巨大的成功。

使《圣经》中之神圣而有益之主义，得传布于世，并襄助诸司牧司铎，以广扬基利斯督之思想，及因基利斯督之仁爱而得之个人发展与社会之幸福。

（3）五旬节日喜洋洋，教会生活新气象；天主子民相亲爱，救恩喜讯广传扬。（4）圣言滋养生命长，天天都有新亮光；竭尽全力见证爱，活水浇灌润心房。

我们的爱有多广？我们的敬拜有多真？这些问题都是热心的基督门徒所该经常自问的。三．在基督内我们的灵性生命得以成长先知依撒意亚说:他们将被称为正义的橡树，上主为光荣自己所种植的园地(依61:3)。