张广湉说：据彼云，国中君主有二。一称治世皇帝，一称教化皇帝。治世者摄一国之政，教化者统万国之权。治世者相继传位于子孙，而所治之国属教化君统，有输纳贡献之款。教化者传位则举国中习天教之贤者而逊焉。

1950年11月1日，教宗碧岳十二世（PiusXII）颁布《钦定圣母升天》通谕，在《广赐恩宠的天主》（MunificentissimusDeus）宪章中，正式确立圣母蒙召升天的信条：无染原罪的天主之母，

为此，教会在关注目前全球化现象以及全球化对人类贫穷的影响之际，也从横广和纵深两方面指出社会问题的新面貌，因为这都牵涉到人的真相和人与天主的关系。

福音的深化与广传是我们今天的基督信徒最先应考虑的问题，我们不应将基督最为丰富的东西埋在土中，而是应将其生命与活力真正地表达出来。“不再为自己生活，而要为基督而生活”，这句话应成为千万信众生活的座右铭。

他说：那时我感到天如此之广，却没有一小片是属于我的；地如此之大，却没有我的容身之处。一种被抛弃的深深的狐独感包围着我！其实养父说完这句话也很难过。

那这范围就广了，不只我们这个三维空间的人、畜，还有其他空间的佛祖，神仙甚至恶鬼，鬼怪，等等。所以寺庙里每天下午三～四点左右专门为那些恶鬼，鬼怪施食，让那些恶鬼吃饱饭，早日脱离恶鬼道。

为此，教会在关注目前全球化现象以及全球化对人类贫穷的影响之际，也从横广和纵深两方面指出社会问题的新面貌，因为这都牵涉到人的真相和人与天主的关系。

让我们彼此共勉，一起携手基督，在信仰的旅程上留下爱的足迹，愈显主荣，广传福音。

牧徽盾形左上方的长颈鹿：长颈鹿有着颗大大的心以运送血液到头部，这象征了广纳和慷慨的胸襟，长长的颈亦让牠有着广阔的视野，“视野短，容易制造恐慌给自己，看得长远些，没有那么紧张。”

（出《广异记》）因衡情酌理，根据具体情况具体操作，生死是可以替换的。“请你询问走兽，它们也会开导；询问天上的飞鸟，它们也会告诉你；地上的爬虫也会教训你，海中的鱼族也会给你说明。