关怀使人能与他人相遇，建立彼此友爱关系，超越差异和局限，共同寻求公益。教宗指出，若人类意识到自己在天主的创造计划中负有责任，他们就能够互敬互重，不再彼此争战，毁坏地球，使它变得贫瘠。

和平之家和战争之家都是日复一日建造而成的，区别在於：前者是手工作坊，後者是工业；前者以友爱和接纳的举动寻求人，後者因嫉妒和金钱而搞破坏。当天，保禄六世大厅更像是举行庆祝活动学校教室。

教宗说，你们的行事要始终与残酷相反，要秉持温柔、友爱和宽恕的态度，背起耶稣基督的十字架。我们的慈母圣教会希望你们是弱小者、弱小的殉道者、耶稣十字架的弱小见证人。

最后，教宗提到教会为社会和经常屈服、失去希望的世界做的大量工作，邀请信友们本着福音精神为友爱的逻辑作出生活见证。

他们在世青日不觉得孤单，那里有一个巨大的信仰网络，一个庞大的全球信徒团体，生活在这个普世友爱中是件美好的事。　　教宗说，世青日不是个孤立事件，它是信仰旅程的一部分，需要做好准备。

博爱一词在法文中为FRATRNITE，与兄弟一词TRERE同根，故博爱有时也被译为兄弟般的友爱，正如《欢乐颂》高唱一切人类是兄弟。我国古人云：博爱谓之仁（韩愈《原道》）。

有一次，耶稣在一个犹太人领袖的家中吃饭，向周围的人讲了一些如何作人，以及友爱别人的道理。在座的客人当中，有一个人提出意见说:「将来能够在天主的国里，接受宴会招待的人，是多么有福的呀!」

但愿这次访问能鼓励在整个中东地区的基督信徒、促进和平及友爱。

教宗在弥撒讲道中重申：「若没有天主﹐人将陷于个人自私胜过友爱﹐物质胜过道德﹐所有胜过所是的困境。」「所以﹐人必须重返天主﹐才能回归人之所是。

与基督相遇更新我们与人的交往，在爱的逻辑中将这种关系日复一日地引向更多的关怀与友爱。这是一种牵动整个生命，在感情、内心、智慧、意愿、形体、情绪、人与人之间的关系上焕然一新的转变。