二、追思弥撒379.教会为亡者奉献基督的逾越感恩圣祭，是愿藉基督各肢体间的彼此相通，使亡者得到祈祷的援助，生者获得希望的慰藉。

阿丽娜修女附和地说，“当然，我们得到的援助很少”，我们曾向市政府和教会反映，“但最后只有慷慨的人帮助我们。总的来说，我们被抛弃了”。为他人而活黑暗很快笼罩了整个会院。

教宗强调必须平均分配世界的财物，对贫穷国家的援助应该符合健康的经济逻辑准则，避免浪费。而经济活动不能只顾无情的实时盈利法则，但要顾及伦理道德的要求，否则后果就显得缺乏人性（文告10）。

我们透过以同理心倾听那些遭受伤害和痛苦、幻灭、绝望和教会内的边缘人士的声音，与他们同行，为他们提供某些援助，就是给他们提供了见证和希望。我们知道无法解决他们的问题。

又要证明疾病的痊愈是非经医疗或手术获至者。更要证明非正常医疗过程而获得者，还要证明痊愈者是完全康复及永久性的治愈。所谓永久性痊愈，成人以五年为期，小童为期十年而旧病再未有复发。

但是，很快，她就得到了一个坏消息：一天，乌兹别克斯坦的医生告诉她，他们的医疗条件还不足以拯救阿廖沙。丘索维金娜知道自己不得不下个决定了。

2010年4月，早产儿联盟经中国关心下一代工作委员会教育发展中心批准，成立了早产儿互助工程，为40万早产儿会员家庭及每年200万新增早产儿家庭提供医疗救助，并为每年2000多万新生儿家庭提供宣教、指导和服务

这些修女都受过正规医疗防护方面的教育，有能力完成护理“非典”患者的工作。陕西周至教区决定，各堂口今年圣周四的献仪不上缴教区，专用于堂口预防“非典”之用。

但是，在海外个人购买和运送医疗物品到中国遇到了一些限制和困难。

中国的疫情一发生，全球各地就给中国寄去医疗用品，而中国疫情得到控制后，国人尽一切能力支援他人。