为此基督不再指给人们一个要朝向的远方，而只是要人们跟随他，跟随他到天父的家（若14：2），到天国，到新耶路撒冷，即那天主与人同在的帐幕（默21：3）。

另外一个关于主耶稣诞生的标记，就是三位远方的贤士看到了天上的“异星”而前去朝拜，并奉献了他们当地最好的礼物，黄金、乳香和没药。这个看似神话一样的记载，却被我们中国人的天文资料所印证了。

有的是远在他乡的父亲病危，心里渴盼儿子的救援；或者正是儿子惦记远方的父亲，从而碰触父亲的心灵，及时奔赴外地探视。《宋史·文苑传五·唐庚附兄伯虎》载：唐庚兄弟五人,长兄名瞻,字望之,后又改名伯虎。

明朝的饶裳，豫章人，在路途中看见有人卖妻子，然后到远方求生。

而贤士们则住在远方，他们需要长途跋涉到白冷城，同时他们需要被守护和引领。同样的，今天有许多简朴和卑微者与主相临。他们也就是他的邻人，可以轻易地前去见他。

100年前，她来到远方的传教区，见证了信仰的真理。100年来，她的英名由福尔奇到洞儿沟，传遍了天涯海角；在她热爱的中国仍继续着玛利亚方济各传教修会的事业。

参与礼仪，先该分析经文含义，读经员对读经、唱经员对歌词更该这样下工夫，进而完成礼仪的互动，这就是动感，延续远方。（全文完）

他特别喜欢语言、文学和历史，他更喜欢世界的远方，并决意到海外从事教育和文化交流事业。1964年，米神父离开法兰西共和国，首先到遥远的南美洲巴西任教五年。

贤士是富有的智者，从远方而来，渴求永恒；他们起程，走过漫长危险的旅程，到达白冷（参玛2:1-12）。

我的一位远方亲戚亚伯在治疗眼疾方面小有名气，在城东开一家小药店。我和他联系过，他看在亲戚的份上同意让我领巴尔提买去，是我和提买一同陪着去的。