读经一中的数字十四万四千表示众多，他们用羔羊的血洗得洁白，经历了人世的灾难痛苦，而荣获桂冠。圣人是耶稣逾越奥迹的果实，耶稣死亡与复活的奥迹在他们身上完全实现。

天主圣三的画影围坐着一个祭台，在祭台上摆立了一个金色的圣爵，在圣爵里面则是画上一只象征基督祭献性死亡的血红羔羊的身体。

我们却疯狂追求世俗的豪华奢侈虚荣体面，热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑，我们却自高自大唯我独尊，千方百计惹人注目常会哗众取宠；他甘愿成为除免世罪的天主羔羊

只要改变自己对需求的看法，就可以看到真正使我们凝聚在一起的东西———基督的大爱，这样，我们才不会在追赶生活的旅途中成为迷失羔羊。

是主把我这只迷途的羔羊领往回家的路。正如主说：“不是你们捡选了我，而我捡选了你们。”所以从今以后，我愿把生命交给主。

还该进一步实践耶稣基督以身作则所示范的更超越的奉献牺牲，在独善己身之外，竭力争取兼善天下拯救世界，不仅要使自己的仁爱、慈善、温良、悲悯精益求精日趋完美，更该像耶稣一样，在牺牲自我和舍己为人的慷慨豪爽中使自己也变成除免世罪的天主羔羊

耶稣是向天主给我们讲情的人，耶稣作了天人之间的中保，作了我们的替罪羔羊，替我们赎了罪，因而我们的忤逆之罪才得到天父的宽恕。天人之间的鸿沟填平了，我们与天父重新和好了，乐园的门为我们重新开启了。

他说：玛利亚是福音的童贞女，有能力接纳天主；是洁白无玷的小羊，她生下了身披红袍的羔羊。这位阿奎莱亚的主教经常把童贞玛利亚与教会相提并论，而事实上，不论是圣母玛利亚或教会，两者都是童贞和母亲”。

“即使在今天，相信耶稣，步武伯多禄和多默第一批宗徒及见证的芳踪跟随基督，也是需要采取立场的，而且在不少状况下，采取这样的立场几乎是新的殉道：这样的殉道，在今天一如在过去，就是为了追随基督导师，为了跟随羔羊

请为我们祈祷领∶你在世时被提升到天上答∶请为我们祈祷领∶你显扬你的职务答∶请为我们祈祷领∶你完成了使命，等待荣冠答∶请为我们祈祷领∶耶稣，生活的天主之子，归化迫害教会的保禄答∶求主拯救我们领∶除免世罪的天主羔羊