“天主的羔羊”在圣若望默示录上，曾提到过29次之多，它成了耶稣的一个重要名称。“羔羊”自古以来就是祭献天主的祭品。犹太民族逃离埃及后，尤其是在梅瑟法律颁布之后，“羔羊”就成了最主要的祭品。

“格化司台”是蒙古语的音译，意为“形如锅盖的山梁”。格化司台堂区是在1924年前开教，并建有7间土木结构的小圣堂。

信德网讯7月12-16日，石家庄北堂举行了一年一度的亚纳会大型避静神功。7月12日入静，7月14日晚6点圆满完成了预期的避静任务。

三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令

　　以圣陈安永乐及其126位殉道同伴为榜样，这是圣座万民福音传播部部长斐洛尼枢机在接见越南教会司铎时为他们指出的道路。强调身为司铎和你们与南教会的负责人，你们蒙召做这个社会的光和盐。

———在十字苦像下的感想王保禄默想耶稣的苦难，懂得爱情的奥义。仰望赎罪的羔羊，领悟牺牲的真谛。凝神穿透的五伤，畅饮生命的甘饴。静听耶稣的渴望，恢复天人的关系。步入回应的路上，效法耶稣的榜样。

我抱怨天主对我不公，为什么不应允我的恳求，为什么不让我考上梦寐以求的学校？当时，妈妈身体不好，经常呕吐，爸爸所在的工厂因工人罢工而倒闭，弟弟也在上初中，是个人见人爱的好学生。

去年春天，在本堂西，邀请举办了教友中配偶一方的对象，他们都很冷淡的，有不信的，尽至阻挡辱骂的中年人学习班。学员近30人，在这四个多月学习期间，学习课题分为四个阶段。

　　1937年10月9日早晨，日本侵略军占领河北省正定县城，实施残酷的大屠杀，进入主教府后将文主教（荷兰）及四位神父和三位修士，一位管风琴技师抓走并于当晚烧死在主教府旁约300公尺处。

我是主的牧羊犬这是刘希合给自己的一个称号，他说：我愿像小狗一样效忠于主，寻找主的羊群、守护主的羊栈。一、主的召叫1993年，一位年轻的神父对刘希合说：你做传道员吧！