当天的读经一讲述了安提约基雅的犹太人「满心嫉妒，反对保禄所讲的，且加以辱骂」（参阅：宗十三44-52）。教宗指出，「当时，安提约基雅全城的人都聚集聆听天主圣言，因为保禄、宗徒们努力宣讲，圣神助祐他们。

但怎样才能做到这一点呢？在我们所生活的这个世界上，似乎并非一切都来自一位仁慈的造物主之手。当我们现实地面对这个世界时，我们还能够赞美天主吗？

当天的第一篇读经记述约伯的困境。他丧失了全部的财富，甚至自己的子女。他觉得很迷茫，但他没有诅咒天主。教宗说，约伯处在极大的神枯中，他向天主发泄情绪。这是子女在父亲跟前的发泄。

（梵蒂冈电台讯）东正教安提约基亚及全东方教会宗主教若望十世7月27日在美国向安提约基亚东正教会大会表示：「我们地区的处境极为艰难，濒临绝望，但我们东正教基督徒绝不丧失希望。

教宗解释说，耶稣浸入约但河水中的时候，向我们表明了祂的计划，因为祂背负了我们的罪过，为使我们变得与祂相似，祂给我们指出爱的道路。当天主日福音记载耶稣受洗的事迹（参阅：谷一7-11）。

7月13日，亲政府派民兵攻入位于首都马那瓜（Managua）、遭反奥尔特加大学生占领的最后堡垒之一——马那瓜自治大学（UNAN），校园内约200名大学生于是躲入邻近的救主慈悲堂（

19世纪中期，即1854年，教宗比约第九终于宣布圣母无染原罪为信理：至福童贞玛利亚在成胎之初，曾因全能天主的特宠、特恩，看耶稣基督——人类救主的功绩的份上，完全免除原罪的一切罪污

特邀河北廊坊的李宝富教友、唐山丰润的谢文坤、刘树风教友（夫妇）前来带领，约260位本堂区教友和闻讯从临近小巴拉盖、青山、昆区、二道沙河等地赶来的教友和十几修女前来参加。

圣人在公元349年左右出生于安提约基雅，幼时失怙，在母亲的养育下接受良好教育，之后善度隐修生活。晋铎后，到处讲道，成效卓著。

（梵蒂冈电台讯）关于圣保禄宗徒的第十届研讨会正在塔尔索举行，这项会议由罗马安东尼大学方济各灵修学院筹办，主题是：“保禄奔走在塔尔索和安提约基亚之间：考古、历史和宗教”。