至于背十字架的赏报，圣经中的言语可以告诉我们：有一个富贵人，身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华地宴乐。另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在他的大门前。

耶稣被带到比拉多的总督府，兵士们给祂穿上紫红袍，编了一个茨冠给祂戴在头上。祂双手被捆绑，一只手上被插上一根芦苇，祂的王权受到了讥讽（参阅：谷十五16-20）。

一方面，出现了大量的本土圣歌（即“赞美诗”）、祷告文学以及宗教题材的散文、诗、戏剧等狭义层面的中国基督教文学，以赵紫宸、贾玉铭为圣歌创作的代表；另一方面，在新教界和天主教界（后者还公开提倡“公教文学”）

相反地，你若设法爱天主、服事他人、温良、谦卑，做他人的仆人，你就走上正路。耶稣热切恳求天父救祂的门徒们脱离尘世潮流，那引向丧亡的世俗。

教宗表示，圣母玛利亚告诉我们服事人是真爱的准则。在家庭中我们学会因着相爱而彼此服事。教宗再次提出需要在家庭中学会的3个词语：请问，对不起，谢谢。

我们服事近人及兄弟姐妹，他们需要帮助，也需要我们提供好建议，需要我们竪起耳朵聆听他们。这些是我们在善神的道路上行走的标记，即在成为血肉的天主圣言的道路上行走。

周礼有司市，主管市场的治教政刑；西周时代六卿之一的大司空，主管建筑工程，制造车服器械；大司徒在周礼也是六卿之一，主管教化，同今天的教育部长，汉代成为三公之一；同为六卿的大司寇，则主管刑狱，类似今日的法务部长

最后，主教语重心长的鼓励道：你们要常以基督善牧为榜样，他来不是为受人服事，而是为服事人，并为寻找及拯救丧亡的人。这是一份邀请，也是一份责任，使他们不忘初心!

正是基于这种服事和忠于圣父的精神，我本人也将向前推进这重大改革的艰难行程。关于吉索蒂获任命为圣座新闻室临时主任的决定，鲁菲尼部长表明：即将来临的一年充满密集的重要事件，这要求传播部尽最大的努力。

他们的双手被反绑、身上还是视频中看到的被斩首时穿的橘黄色囚服。今年，塞马卢特教区隆重纪念了这些科普特基督徒殉道五周年。