在经济区域化和全球化的大背景下，1991年德国著名神学家孔汉思神父提出了“全球伦理”学说理论。在国际上，广受关注。

以福音的精神，人无法理解这些法学士和法利塞神学家的思维。那是两码子事。福音的风格迥然不同，它以新的方式成全法律，即新酒装入新皮囊。福音是新颖的，是喜庆的。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月12日天主慈悲主日在圣伯多禄大殿主持弥撒，纪念亚美尼亚殉道一百周年，并宣布第十世纪的神学家及诗人纳雷克的圣额我略（SanGregoriodiNarek）隐修士为教会圣师。

不懂得聆听和对话是这些以色列经师、这些天主子民神学家的悲剧。一个人不懂得对话、将上主的话语和上主在子民中所做的标记拒之门外的迹象，就是暴怒和企图让他人噤声。

教宗说：试探耶稣的魔鬼卖弄自己有修养，以绅士、骑士的面目出现，而且引用圣经，似乎是个神学家。它的方式似乎无可指摘，但它的意向却是要引人离开天主之爱的真理。

都柏林天主之母学院神学家若望．默里（JohnMurray）博士说，这结果并不一定意味着这些百分比的人是反天主教。　　

在此之前的默想主线是「相信的艺术﹐祈祷的艺术」﹐教宗本笃十六世表示这让他想起中世纪的神学家们﹐将希腊文中的「道﹐逻辑」（Logos）﹐不只译成拉丁文的「言﹐话语」(Verbum)﹐也译成「艺术」(ars

圣仪虽非圣事，却与圣事有许多类似之处，故神学家又称之为“小圣事”。梵二大公会议说：“此外，慈母教会又设立了一些圣仪，就是模仿圣事而设立的一些记号，用以表示某些效果。

神学家普洛斯佩•格奇教授，将在报告中阐述教会在亚洲的传教活动。傍晚，与会者将在一起祈祷颂念玫瑰经，明供圣体。第三天的会议工作将主要围绕教会与亚洲人民的关系展开。

这使我想到神学家朋霍菲尔的TheworldofAge之说，亦即如何在日益成熟的世界和多元文化中谈论信仰。