然而，也正是在这种情况下，"人类生存的脆弱性"以一种特殊的方式出现，让我们意识到"每一天都是天主恩赐的无价之宝"。

随后聊城市天主教爱国会副秘书长宋兴旺神父围绕着天主教中国化结合梵二会议之后，天主教在礼仪改革，允许因地适宜的进行礼仪上的变革从弥撒礼仪的改革带来的实效和中国教会必须走本地化的道路两个方面进行了系统的分析，最终总结出教会进行的本地化原则，不仅是中国教会的生存发展之路

此外，中东为教会贡献了数以千计的基督徒见证人和殉道者，今天仍然如此，“基督徒小团体的生存受到威胁，就如耶稣圣婴那样”。

这里的旅馆和餐厅尚未营业，“没有游客、没有朝圣者，就没有生活，人们无法生存”。此外，朝圣团的预约已经取消，恐怕要等到9月后才会陆续前来。

拉青格也强调了其后果：只寻求在可计算的世界上生存的人处在窒息中，活在一个没有窗户的混凝土掩体内，既不能回答基本重要的问题，也无法与蕴含宗教幅度的文化进行对话。

如果说马克的朋友们给他的生命以莫大的生存动力，那么，我们的主耶稣更给我们的生命以无比的生存动力；如果说马克为朋友们的支持心存谢意而丰富生活，那么，我们更为耶稣的救助深表感恩而践行使命。

人如果要生存，必须生活在团体里。如果没有其他人，只凭自己，人无法生存。你同意吗？我同意。他回答。好，作为一个群体，如果不遵守这几条诫命会如何？首先，第四诫，孝敬父母。

据说这种名为“量天尺”的仙人掌只要给它一个支点，便能顽强生存，立根破石，直达云天。

教宗方济各对此表明，生物多样性“是让我们能在地球上生存的宝藏”，无法估量的财富，“但我们的生产和经济模式却在摧毁这份财富，好似我们对它毫无兴趣”。

它既包括对天主内在、外在的敬礼，也包括在生活中“爱你的邻人如你自己”的行为，由于它是人类生存的最终答案，因此只有它能把人类、种族、社会维系在一起，而作为这一行为只有具备了给予、关心、责任感、尊敬、理解这些因素