’晚餐后，他同样拿起杯来……说：‘你们大家拿去喝，这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做，来纪念我。

离开纳匝肋之后，他没有任何正常的收入或永久的工作。所以，跟随他，分享他的生活，接受他的教训，便意味着像他那样生活。耶稣提醒那些打算跟随他的人说：“谁若不舍弃一切所有不配做我的门徒”（路14：33）。

在《训令》的第一部分中，首先指出作为复活的基督临在于子民当中的永久标记，堂区乃是“众家之家”，其使命感对福传极其重要。

名利、快乐，升官发财，子孙兴旺，这确实是非常错误的观念，那些认识极其模糊的人总是想借着神的能力满足自己的欲望，妄想不劳而获坐享其成，甚或掩盖自己的丑恶，使自己不被揭露而能继续……世界不是久居之地，也不是永久享福之地

由此，未来教宗建议，在反思、承认教会的“月亮的奥秘”、其非自足性、其对恩宠的永久依赖的同时，可以尝试“改变和改革”。那时候，他并没有预见到任何改革；没有“改变”教会的计划。

它的效用是更为深刻、全面而永久的。善于勤读圣经的人，将使基督的精神在自己的血液中奔流，我们的生命也自然会发出基督圣德的芬芳。

我们所指的特性并不单是美学，更是一种方式，借此，天主爱的真理在基督内与我们相遇，吸引我们，令我们神魂超拔，使我们走出自我，吸引我们迈向自己真正的圣召，那就是爱……最真的美是天主的美，他的爱永久地在逾越奥迹中启示我们

让我们勇敢地打开谈判之门，进行对话和相遇，为能达到正义与永久的和平。愿在中东的枪炮声平息！

天主是这个大家庭的中心，带领全家人同心同德、携手并进走在奔向永久福地的路上。家庭聚会最后一个环节，父辈们祝福子女：长辈们走到最前面举起双手引用圣经户籍纪中的祝福语祝福了了下一代。

这也就是说，婚姻的根本特点是永久的不可拆散的。为此，教会不承认离婚。原因很简单：如果婚姻在本质上是不可拆散的，那么离婚也是不可能的。但是，离婚是人类社会的一个重要现象。自古以来，离婚就时有发生。