（接上期）神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、冷漠、愁苦，像是离弃了他的造主真主一般

我一直寻觅着，寻觅着知心朋友，可是我在学校的外教朋友更不能理解我，她们听到我的想法，简直觉得荒谬，都劝我别干那种傻事。

死亡的狂涛不再环围我凶恶的险波不再惊吓我阴府的绳缰不再缠绕我丧命的罗网也不再拘绊我我的灵魂我的灵魂复苏吧复苏吧醒来喜乐吧不要再沉睡了看呐万丈的光芒已经照亮了地极伸出臂膀欢呼吧欢呼吧雅威雅威是我唯一的天主盟约的天主教导了达味要做勇敢的战士属天的子民快来让我们在杨柳间挂起我们的琴弦唱一支熙雍的赞歌吧为了祢的至诚和仁慈为了祢的名号和诺言因为祢是我们的天主我们是祢的子民我们一呼求祢祢便俯下身来使我一生的岁月不至缺乏祢不仅领我走进了青青的草地又把我带到了溪水的旁边因为祢是我的牧者我是曾迷失被祢寻觅牧放的小羊祢的杖

风拨弄远去的琴音夜把头藏进梦的翅翼时光之羽将有关飞翔的一切献给永恒。

昨天，你捧着一个善意单纯的梦；今天，你忘却了所有逝去的回忆；明天，你将踏上一个全新的旅程。———题记回首一下走过的路，有快乐，有痛苦，似有很多不凡的经历，又好像只是在平淡中漫步。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各日前亲笔致函共融与释放团体主席卡龙（JuliánCarrón）神父，感谢该团体於慈悲禧年期间在世界各地的圣母朝圣地为他的爱德善工募款。

退省期间，默想耶稣在约旦河受洗、大博尔山显圣容、各地宣讲天国福音等活动时，我们与耶稣一起经历了神慰的美好经验。

数载赤裸无获的我忧伤的站立在空落的巢窝我成了大海船只上迷惘的网孤独地飘浮在水面的上方我困惑我无望找岸无边后退无岩我寻觅我渴求我抬头望天长吁又短叹我想逃避我想躲藏我想把自己深深的埋葬大浪冲击中的我不知道甘甜幸福是什么希望于父母希望于兄弟希望在人世间的亲情爱情友情中显的极其的无望和淡漠我渴望帮助呀就像黑暗寻求黎明我渴求黎明呀就像种子冲破泥泞人的尽头神的开始太初有道道出于神这神是生命是永恒是爱的象征呵爱没有痛苦没有悲观没有失望没有消极我接收着生命的根基吮吸着生命的乳汁和爱想连在了一起呵得到生命的泉源我的脸上有了从来都没有的笑靥面对汹涌的浪潮我显的那样的平和无惧得到了生命的泉源便蒙生了毅力的指南面对肩头上的包裹扁担我笑的那样的坦然给予生命的生命用威仪观望着穹苍的无际生命用闪亮透明的罗网把造就的生命网入他温暖的胸膛里

我从凌晨三点的夜里启程望了望暗夜里的那颗最闪耀的明星此刻我铭了那将是我人生中唯一要追逐的执念即使我知道为了祂，要付出怎样的代价可我还是在这个寒夜里，始终无法抑制内心深处的那份热火让我没有办法不去奔跑、不去寻觅

当地教友表示，“那真是奇迹，简直就像梦一样，我们的村里能建起一座圣堂，并且是敬献给为印度穷人献出了毕生精力的真福德肋撒修女的。真像是一场梦。”