他察觉到耶稣是无辜的，「却没能解决问题，因为他并不自由，而是一心想升官。他缺少自由的勇气，因为他是功名、野心、成就的奴隶」。第二个自由的榜样是伯多禄和若望。尽管公议会将他们无罪释放，却鞭打他们。

…………这些被艾滋病毒感染的儿童是无辜的，他们由母婴传播成为感染者，是备受病痛折磨、命运坎坷的弱势群体。他们需要社会的关怀，需要我们的正视。如果能帮助这个群体，就尽力帮助吧，如果不能，请至少不要歧视。

教宗强调：“今天我们必须重新学习承认自己过错的能力，放弃自认为无辜的幻想，学习做补赎能力，让自己接受改变，接纳他人，让天主赐给我们自我更新的勇气和力量。”

你绝对不能认为怀孕不等于一个生命，而使无辜的生命惨遭杀戮。色情泛滥是造成堕胎增多的直接原因。这个世界不洁净已成为我们不可回避的严重问题。

我们将可以纪念‘祭祀品羔羊’，即那些因战争、专制统治、每天暴力、和堕胎等的无辜受害者。我们可以透过祈祷将今日受‘十字架’之苦的人带到被钉十字架的天主苦像面前。

年青人把鸡蛋或注满泥浆的蛋壳掷向亲友甚至无辜路人，有时他们也会遭到报复。科奇克德市的警察在这天，是不理会这些掷鸡蛋的少年。亲友是孩子们的主要目标。

九人中，有的是路过这里的客人神父或者朋友，并不是正定教堂的人，但他们没有解释权，也无法选择，一如那些婴孩一样，被无辜地杀害。第三，若翰、诸圣婴孩和文致和主教及其同伴都是为义殉难。

答：这是一种赎流无辜血的礼仪，象征地为全体以色列人洗清这宗“未破案的凶杀案”所带来的罪债。它表明天主非常重视无辜的生命，且要求整个团体为此负起责任（即便未知凶手）。

面对眼前无数无辜百姓的墓地，教宗发出了和平的呼喊，他在弥撒讲道中说，和平是卓越的先知话；和平是天主的梦，是天主对人类、历史和整个受造界的计划，但也是一项常常遭到人类和邪恶反对的计划。

你为何让这不幸发生在一个无辜的孩子身上？服务过程中我渐渐地了解到，天主赋予这些孩子的是另一种恩宠——用他们闪亮的灵魂温暖我们铁石般的心肠。