基督徒的身体是圣神的宫殿，圣神居住在我们的心中，与我们同在，与我们沟通，以无可言喻的叹息，代我们转求带领我们、引导教训我们、圣化我们，我们要顺从圣神引领、熟悉圣神的声音、充满圣神德能、愈发肖似耶稣基督、

德肋撒修女随时谨记耶稣教训的话：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」

耶稣曾谴责这样的牧人，关於他们耶稣教训群众说：凡他们对你们所说的你们要行，但不要照他们的行为去做（参阅：玛廿三3）。

天主赋给每个人做人的意识，是要按照圣经的教训作真正的人。每一个人都是无与伦比的，像天主那样是有智慧意识的。天主洞悉每一个人。

是你们，继续你们父母师长的表率及教训的精华，要建设明天的社会：你们将同它一起得救，或者同归于尽。四年来，教会在从事革新自己面目的工作，志在更能答复其创立者、恒久生存、青春永驻之基督的意旨。

耶稣在显了五饼二鱼的奇迹之后，让大家把碎屑捡起来就是教训我们不要浪费，常想一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰的哲理。

在回顾中，我们也承认自己的过犯，接受自己的跌倒，努力珍惜我们从经验中学到的教训。与此同时，我们也体验到，慈悲让我们成为『修和的使者』，在圣神的带领下贡献己力，以建设未来。」

教宗方济各1月24日上午在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，他在讲道中从当天礼仪第一篇读经关于撒乌耳王嫉恨达味的叙述中汲取教训（撒上廿四3-21），告诫信友们要当心嫉妒和眼红的苦恼，它会“引导我们对别人作出不好的判断

最糟糕的是，当祂在试图教导弟子时，这些人却因为忙着争论“谁为大”而完全忽略了祂的教训。更别提在祂除了医治病人、复活死人，周济穷人，并且完全没有做任何坏事的时候，人们却在密谋加害祂。

病从口入，祸从口出”的俗语乃是尽人皆知的生活哲理，而真正以此为戒勉励自己似乎很难：想吃就吃，想喝就喝，毫不考虑后果；虽有“一言兴邦、一言倾国”及“人生七尺躯，谨防三寸舌，舌上有龙泉，杀人不见血”的前车之鉴教训