有教友表示说，这次朝圣在信仰方面收获很大，学会了互助互爱，年轻人都主动帮助老年人，特别是基基会会员在这次朝圣活动中，起到了模范带头的作用。

“我们邀请家长和老年人一起和我们帮助青少年渡过难关”。“我们鼓励青年们把天主的意愿放在生活首位，反思生命的意义；帮助他们辨别；坚信天主永远也不会抛弃他们”。马来西亚是以穆斯林信徒为主的国家。

陇南市礼县天主教堂外景疫情暴发后，本堂蒲伟军神父立即向教友们发出筹款通知，他说：“我们堂口仅有20多位教友，几乎都是老年人。这里经济来源主要靠务农，生活不很富裕。

因此，青年组的弥撒热闹、活跃，有现代的风采，而老年人的弥撒则庄重、严肃，具有神圣的特色。无论你喜欢什么样的弥撒在那里总有一台会使你满意。而在弥撒中跳舞的小孩是教会本地化的代表。

此次活动不仅是中华传统文化的传承与创新，更是老年教友们精神风貌的一次集中展示，体现了教会对老年人群体的深切关怀与尊重，以期共同营造一个尊老爱幼、和谐共融的社会环境，让每一位长者在主爱内都能享受到晚年生活的幸福与安宁

天父啊，求你饶恕我们，因为我们藐视那至高至上的，却敬拜那不该被敬拜的，　　天父啊，求你可怜我们，因为我们身体软弱，却心底钢硬，　　天父啊，求你医治我们，因为我们双眼昏花，心灵黑暗，　　天父啊，求你拯救我们

教宗说：天主愿意在历史中拯救我们，我们的救恩不是冷漠的、实验室的救恩。不！它是历史。天主在历史中与祂的子民同行。没有历史就没有救恩。就这样，一步步地成了历史。

（若10：14-15）不是用权利来拯救，而是爱。这就是天主的不同之处：他自己就是爱。多少次，我们希望天主以更有权利的形象来显示自己！我们愿意他以严厉的方式来行动！来摧毁罪恶，创造一个更美好的世界。

《天主教教理》教导说：耶稣下降阴府，并非为救那些下地狱的人，也非为毁灭地狱而是为拯救那些先祂而去世的义人（633）。

（迦4：4-5）短短几句话，道出了天主要借他的独生子来拯救罪恶的人类，实现在创世之初对人类的许诺。