十五、秉持传统的比例原则来惩罚罪行。对儿童施加性侵犯的有罪司铎和主教，要决议禁止他们公开履行司铎牧职。十六、采用有关修生，以及铎职与修道生活人选的规定。

十五、秉持传统的比例原则来惩罚罪行。对儿童施加性侵犯的有罪司铎和主教，要决议禁止他们公开履行司铎牧职。十六、采用有关修生，以及铎职与修道生活人选的规定。

就这样削弱了对每一个人所应该有的尊重，尤其是消弱了对那些在发育期间就存在着缺陷，或者是在日后的生命过程中存在遗传性疾病的人的尊严，那些在母胎里就有残缺的婴儿遭到了惩罚，他们的生命被视为不值得在这个世界上存活

又例如不小心丢失了念珠，心里开始恐惧不安，不知道天主要如何惩罚，又是发痛悔又是问神父，不知该如何是好。其实，人看外表，天主看人心。在天主眼里，你，才是最重要的。

我仍遭受着仇敌的威胁，祢降生成人，挫败了仇敌的工程，祢以十字架之痛苦，使魔鬼受到了应有的惩罚。可魔鬼仍在秘密地工作，我感觉到它正诱惑我的肉体，使我的思想怀疑。啊！救赎之牺牲，仇敌的攻击仍威胁着我。

绝不用别人的错误，来惩罚自己。我不病，谁能病我？　　干多得少，才有贡献；干少得多，心亏难补。平常心是清静心，是光明心；敬业心、正直心；平常心是超脱名利、不溺欲海。

这位神长表示，这意味著不仅要预防各国公权力专断独行和执法过当，更要以尊重人权和人性尊严为行事准则，起诉并惩罚那些严重攻击每个人尊严及其完整性的行径。

“若没有这‘温柔的革命’，我们就会被囚禁在一种不允许我们重新站起来、将拯救与惩罚相混淆的判决中”。

而天主拥抱你，天主希望你好，天主爱你，天主与你同行，天主来是为了施予宽恕、不是为了给予惩罚。祂来是为了与我们同在，祂从天降下是为了与我们同在。既然如此，我们怎能害怕。

他们的纯洁是为了圣化人，温柔是为了振作人，严厉是为了惩罚人”。