他还强调，要理教员的形象对于教会的生活非常重要，因为教会通过它以一种特殊的方式进行“信仰教育”，这是一个“美好而又充满可能并具有巨大挑战性”的使命。

只有教规整肃，才能纯正信仰，只有教风严整，才能树立形象。同时，他就促进我国宗教健康传承提出“勇于自我净化、推进依法治教、主动担当作为”的倡议。

一个耶稣基督的善牧形象立即浮现在我们的面前。我和范路易神父是同乡；我入小修道院，他是我的老师；我当会长，他是本堂神父，我对他的一举一动都很了解。他的责任心特别强，对传教事业有强烈的紧迫感和使命感。

轮到他的时候，其他神父便想结束这场活动，因为这位老杂耍艺人没有任何要事可讲，可能还会有损修道院的形象。但是在这位老神父的内心深处，同样也有要把自己的某种东西献给耶稣和圣母的强烈渴望。

神父们认真聆听、积极讨论，纷纷表示此次学习让大家对网络行为规范有了更清晰认知，在今后使用网络过程中，一定会严格遵守规范要求，树立良好的宗教教职人员形象，共同维护互联网宗教领域的良好秩序，为构建和谐稳定的社会环境贡献力量

’（若一四，16）若望一书上的这句话清楚表达了基督信仰的核心：这是基督信仰中天主的形象，因而也是人的形象以及人的道路。（天主是爱通谕，n.1）

神父的形象一般都比较好。尤其在祭台上的形象更是让人感到一种高贵、圣洁和不容侵犯。由于领洗时间比较短，我认识的神父寥寥无几，我只对袁神父了解得比较多，那么我眼中的袁神父是怎样的一个人呢？

在我和莫斯科东正教的宗主教会晤时，他对教宗本笃十六世本人的形象和教宗在大公方面的努力非常重视。

教宗说：“事实上，要完整地描绘玛窦的形象几乎是不可能的，因为有关他的消息资料很少，而且是零碎的。我们所能够做的不是描写他的生平，而是福音对他所描绘的形象”。

教宗说这两个节日的礼仪可以概含在圣若望宗徒所记载的耶稣被钉十字架的传统形象中，这个形象所显示的是圣母玛利亚站在耶稣的十字架下。