教会本着『耶稣基督是光明』的角度提供未来，但还需要国家和国际组织来促进他们长居久安。」

他在出巡途中，深夜乘舟，或居行宫，谈《周易》，看《尚书》，读《左传》，诵《诗经》，赋诗著文，习以为常。直到花甲之年，仍手不释卷。　

但是好花不常开，好景不常在，在读中学毕业时，就逢到芦沟桥事变，开始中日战争八年抗战，要入小修院愁无学费，因小修院的学费需自备，于是在乡间挑着担子遶街叫卖臭豆腐，妈妈也为筹措我们兄弟二人修院的学费，被迫把小弟交给姊姊照顾

于是，故事的教训便是：“凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。”

我们觉得这是值得考虑和实践的，与基督基本的心意共鸣和配合：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（玛25:40）凡我们对最小的兄弟姊妹疏忽，我们就是对耶稣疏忽。（节选，更多见原文）

龚成德主教，1889年10月25日生于爱尔兰西部戈尔韦郡的巴利纳斯洛（Ballinasloe），圣名巴特利爵，1906年初入方济会，1912年末来华。

“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”——大概这就是许多人——特别是文人雅士贤者圣徒喜竹爱竹的真正缘由。竹，总是容易让人想起空已虚心，想起豪迈凌云，想起高风亮节与脱俗超尘。

印度叙利亚-玛兰卡礼天主教会聚集在喀拉拉邦的特里凡得琅大教堂集体祷告。曾遭受激进印度教徒强暴的米娜·巴瓦修女为坎达哈尔社区的和平祈祷。

有五个月之久，他每天召见南怀仁入内廷讲学，从早到晚为皇上讲解数学和天文，旁及哲学、音乐等知识。为便于和这位学识渊博的传教士交流学习，他授命一名内臣专教南怀仁学习满语。

当最后来到天主教堂时，被天主教所吸引了，我终于领悟到，天主教才是我选择的真教，天主给了我圣召，通过学习，我很快就领洗入教了。