11月到下年的4月是长城以北农民的农闲期，也是教会最佳的福传期。刚进入10月，北京延庆永宁本堂张天路神父就如何抓住最佳时机进行福传，在传教点和总堂召开了两次会议。

（接上期“管窥当代国内天主教会的不同福传模式”）四、团体的福传模式1、修院福传或修院式的福传：这种福传的最大特点就是团队传教，有专人部署筹划。

爱促使我去福传。锋利的宝剑虽然能戳穿一块盾牌，甚至能毁灭生命，但是它却无法征服人的心灵。只有爱才具有无与伦比的力量，使人敞开心扉。在掌握爱的艺术以前，我只算福传路上的无名小卒。

最近我们讨论的福传问题，大致是方法问题，我们是否可以再向深一层次去探讨？我个人认为，如果追溯中国天主教传教形势滞后的深一层的原因，恐怕就需要从思想根源着手。因此特借“信德”一角谈点个人的看法。

福传的目的是使所有人和整个的社会接受天主的旨意而得到幸福和救恩。也就是希望天主爱的统治被接受在人的心中，也使人在他们的生活中和社会里把他的旨意生活出来。最后的目的是为了使天主的光荣彰显在人间和在天上。

要总结经验，解放思想，树立信心，采取措施，再创佳绩，努力使包头教区的福传事业实现一个新的跨越！

这一在拉丁美洲兴起的教会团体模式，今天在亚洲和非洲得到了广泛的推广，并成长为福传的有效工具。

又在福传小组张润芳、马爱玲等人系统地讲解后于08年6月22日领受了洗礼。这位女老板就是人人称赞的好教友韩秋翠。现在她是堂区热心教友之一，在平日参与弥撒领圣体的人群中常能看见她的身影。

按着习惯，我们传道员也在这个时节聚在了一起，分享一年的传教体验。在分享中每个人都敞开心门，把自己所遇到的问题拿到桌面上。

“我只管向教外人传福音，至于人家信不信教，加不加入教会，这就不关我的事了。”这是笔者最近与一位老教友谈话时，他向笔者说了这番话。