万主之主！

是啊，我们或许经历的朝圣之旅太多，灵魂上有了麻木，已经忘记自己找寻平安、寻求生命之主的愿望；或许我们的天父太爱我们，让我们在一声声并不虔诚的祈祷中满足我们的呼求，我们无需在一生中只作一次这样悲壮的朝圣之旅

基督之所以死而复活，正是为了作生者和死者之主。现在姨妈情绪十分稳定，她总说：人生活不但要靠饼，还要靠天主的圣言。天主的话确实是生活的，有效力的，能滋养人灵，释放自己，令人安慰舒畅，忧愁远遁。

为何看到的，竟是丑陋的茨冠天地之主的尊威，祂既自愿隐藏为何让人性的尊严，也要跟着受伤对这尊严，匹夫匹妇尚知珍视为了这尊严，英豪之士宁死不辞忍受肉身的痛苦难道不够为何还要加上这奇耻大辱对此，我苦苦思索，反复质询但理智没能解除我任何疑问我于是呼求信德

教宗表明，“天主并不贫穷”，祂是“万物之主”，“这是守财奴所不理解的。他本可成为许多人受祝福的原因，却走进了不幸福的死胡同。守财奴的生活是不愉快的”。教宗最后邀请众人说：“我们必须放下一切。

上主以“我是你的盾牌”来保证祂的保护和奖赏，显示出祂是信实的盟约之主。问题2：亚巴郎担心什么？他的抱怨体现了什么？答：亚巴郎担心自己没有子嗣，家业将由仆人厄里厄则尔继承。

如此，我们也能参与耶稣治好聋哑人的奇迹。教宗方济各在诵念三钟经前的讲话中强调了上述思想。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月9日中午时分带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友诵念三钟经。

我们看圣经中耶稣是在门徒的要求下教了天主经，在圣母的祈求下，显了第一个奇迹——变水为酒，而且许多的奇迹都是经过别人的祈求，耶稣“主动”显奇迹的情况不多。一广告语这样说：大家好才是真的好！

圣何塞铜矿的70天，不仅是技术的奇迹，同样是南美人乐观、信仰的奇迹。这个被称为圣何塞铜矿奇迹的故事发生在智利——一个人口中82%信仰天主教的国家。

基督行的奇迹完全不是一种魔术，而是信赖天主和祂的圣意安排。教宗说：“我们生活在一个总是设法增加收益，提高营业额的世界里。但最终的目标是什么？是给予还是拥有？是分享还是囤积？