（路2：41～52）基督信徒大都熟识这段福音，根据一般的解释，认为耶稣在此揭示了自己的天主性，他是天父的儿子，留在天父家里，理所当然。

父母想要用爱的翅膀保护宝贵的孩子；然而，耶稣却希望活出祂作为天父儿子的圣召，祂为天父服务，并沉浸式地活于祂的话语中。

耶稣决定要改革这些行为，希望他的门徒行善功只求天父知道，而不可怀有求人赞赏之心。也正为了这个理由，在山中圣训中，耶稣的教导称为慈善工作的改革。

天父啊，你拣选的这位牧人，就是肖似你的慈善、谦卑的仆人啊。参加这次学习的有二百多名教友。白天传道老师讲课、领唱圣歌。晚上神父做弥撒。

降生成人的天主子耶稣基督，将天父的慈悲带给了我们每人和整个世界。主耶稣基督就是天主的慈悲。我们人也讲“慈悲”，然而，我们常常将“慈悲的心动”和“慈悲的行动”彼此分开。

户21:4-9；咏78:1-2,34-38；斐2:6-11；若3:13-17十字架本是残酷的刑具，因着天主子耶稣基督的苦难和死亡，它成了显示天父爱人的标记，也成了我们每个人被天主救赎圣化的荣耀。

教宗解释说：福音的喜乐充满了与耶稣相遇的那些人的心和整个生命……天父是喜乐的泉源；圣子是喜乐的彰显；圣神是喜乐的激励者。

如果今天就是我们向天父归还“塔冷通”的日子，我赚取了多少呢？我如何向天父交账呢？前不久，我们有幸做了一次“爱的邮递员”，将一些教友给一位卧病在床的植物人教友的爱心奉献送过去。

做为承行天父旨意的人，她也一定对信仰充满了问题。和我们一般人的母亲相比，玛利亚真是“痛苦之母”。和我们一般人相比，玛利亚真是一个“苦命人”。

宗4:32-35，咏118:2-24，若一5:1-6，若20:19-31复活的主耶稣将祂的平安与使命赐给了门徒们，以慈爱继续陪伴我们在信仰上成长，邀请我们享受天父的慈爱，并将天父的圣爱带给身边的人。