东正教君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世也像往年那样，派一支代表团来罗马参礼，与天主教会共同庆祝这个隆重的日子，今年这支东正教的代表团是由萨希玛的宗主教真纳迪奥斯率领的。

这些植物的花粉有是来自中东地区、君士坦丁堡、和欧洲，表示殓布到过这三个地方。其中二十余种是中东花卉的花粉。冠菊花的花影黄连木的花影此外植物学也发现很多隐约的花影，多数位于头部周围。

教宗辞去罗马主教和圣伯多禄继承人职位﹐宗主教巴尔多禄茂一世表示惋惜教宗本笃十六世2月11日宣布辞去罗马主教和圣伯多禄继承人的职位后﹐君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世在隔天﹐也就是2月12日﹐随即发布一份通知

罗伯鲁家乡博物馆墙上的浮雕绘有其骑马出使形象罗伯鲁与同会的若望修士，于1253年5月从君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦布尔）启程，渡黑海，入俄罗斯。广漠的原野人迹罕至，两位修士深感孤寂无助。

热罗尼莫赴君士坦丁堡研究圣经，他的老师是大名鼎鼎的圣额我略·纳齐盎。公元382年，他回到罗马，教宗达玛稣很快就看出了他的才学，命他掌理教廷文书，并请他校阅福音经和圣咏的拉丁译本。

君士坦丁堡大主教卡尔马斯曾说过“教堂乃尘世之天国，天使在此生息活动”。钟楼最早出现在教堂建筑中，一是为召唤信徒礼拜，一是为了报时。在战争频繁时期，修道院和教堂兼作堡垒，这些钟楼又可作了望之用。

在访问约旦、以色列和巴勒斯坦期间，教宗将与正教会君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世（BartholomewI）在耶路撒冷出席纪念教宗保禄六世和宗主教雅典纳格拉斯（Athenagoras）于六四年历史性会面五十周年的活动

聂系叙利亚人，原任安提阿城隐修院院长，428年任君士坦丁堡宗主教。他对天主圣子降生为人，有不同于天主教传统的见解，我们相信圣母是天主之母。他们认为玛利亚只可称为人之母，这是一个极大的不同。

公元428年，升为君士坦丁堡大主教。在厄弗所大公会议上，由于他坚持自己的错误信仰，被解除主教之职，并被东罗马皇帝赛奴流放到阿拉伯，最后客死埃及。

历史向我们显示，活泼的信德和敌对的宗教迫害是基督徒在第一个千年的明显标志；第二千年来临时，强烈地神学争论和逐步形成的分裂成了其标记：1054年罗马和君士坦丁堡—东西方教会的大分裂；稍后大约500年之后，