朝圣行程还将前往涅波卡拉诺，也就是柯尔贝神父在当地建立的「无原罪圣母之城」，以及华沙和琴斯托霍瓦圣母朝圣地。

北堂的唱经班要演唱八首圣歌中的几首，这些圣歌都是用西琴伴奏，经文的内容是利玛窦为当时的中国朝廷撰写的，音乐由焦韦纳莱·安奇纳谱写。北堂唱经班的历史悠久，在1700年就已存在，目的是以音乐传福音。

这道法令由宗座圣赦院院长皮亚琴扎枢机署名，指明基督军团和基督国度使徒运动成员可获全大赦的时间将从今年基督君王节开始直到明年2016年耶稣圣心节。

爱心车缓缓驶向九江市孤残儿童福利院，去看望慰问那里的孩子.看到老朋友的到来，孩子们很开心，教友与他们在阳光下进行互动，这些孩子是社会特殊的群体，他们很敏感，对他们要付出真爱，才能使他们感受到温暖.在这次送温暖活动中，刘小琴教友奉献

这首席宗徒的牧职要求伯多禄成为十一门徒及同他们一起的人的首位和头（路24：33）；他是将人引向那唯一的总司牧并与之共融的中心，这位总司牧才是众天主子民的牧者。

中国佛教协会副会长学诚、中国道教协会副会长黄信阳、国家宗教局研究中心主任张训谋、一司副司长刘威、政法司政策研究处处长李寒颖作为受访嘉宾出席记者招待会。记者招待会由国家宗教局办公室主任陈红星主持。

○撒慕尔纪上用无恶不作来形容司祭的堕落与腐败。如果司祭不关心当尽之义务，就已经是不务正业，他会在那些与司祭职分毫不相干的琐事上耗费时间与精力。这样，他职分中的每一项工作都会变成不得不承受的枷锁！

当天福音讲述，司祭长和法利塞人开会决定杀害耶稣（参阅：若十一45-56）。

（路四18）教宗指出，耶稣是领受了圣神傅油的君王、先知和司祭，一如旧约中的列王、先知和司祭那样被傅油。然而，这并非一份“个人独享的圣宠”，耶稣将祂领受的圣神，传给祂的整个奥体，即教会。

在这方面，看懂弥撒的召叫与回应是最具启发性的规则之一：透过司祭以基督身分的行动，基督的头召叫着奥体的每一位成员，而他们的回应，有如《雅歌》中情人的情怀。