他说，问题所产生的压力亦影响家庭之间如何建立关系。杨主教说，青年人经常在与父母之间存有问题，即使他们同住，「他们也不会与对方说话」。他说：「同时，年长一辈亦面对一种孤寂，因为没有人关心他们。

我们「需要摆脱那只顾局部利益的游说的压力，克胜精神懒散的各种形式；需要真正为人、为公益和尊重大自然效劳的政治行动」。

神父们也都表示缴纳养老保险和医疗保险势在必行，这将为教区减少很多压力和后顾之忧。主教最后回应说，没有办法的情况下，将以自由人方法缴纳。接着堂区各位神父一一做了工作总结汇报。

事实上，由于圣召的独特性和唯一性，天父的召叫需要我们勇于摆脱来自陈词滥调的压力，因为我们的生命对天主、教会和他人而言，确实是一份独一无二和不可重复的恩典。

我原以为，在这信仰的荒漠里，你们哪能承受得了世俗的压力。可你们深入世俗，深入人间，就像羊群被派到狼群中去。面对一个个嘲笑、讽刺、非难，你们的脸上总是平和而泰然，心里却充满着焦虑、悲哀、怜悯。

教宗赞许了那些投身于接待工作、协助移民融入新环境的人，同时也沉痛地指出，「我们必须承认，这个国家跟其它国家持续倍感压力，而欧洲某些国家在处理这个问题时，总是一副事不关己的样子」。

但在2020年，接连不幸的事件在莫顿身边发生：一位亲戚去世、一个高中时代的好友子女因癌症逝世、家庭的重压加上因疫情关系无法探亲排解压力，让她患上焦虑和抑郁症。

教宗说：“信仰的尊荣有时会受到来自主流文化的压力，有时还会是暴力。”厄肋阿匝尔在表白他为什么不吃祭祀偶像的肉时提供了一个有力的信仰见证。

值得一提的是：在讲解第五节课时，主持人到教堂里给每位学员做覆手、释放祈祷，求主耶稣帮助他们宽恕每一位使他们受伤害的人，因耶稣基督的名字和权威，弃绝这些伤害为他们带来的各种精神、心理和生理上的束缚和压力，

教宗在贺函中说：“俗化现象和相对主义思想在文化潮流上以主导、甚至以独裁的方式所带来的压力，导致许多人和领过洗的基督信徒远离天主”。