——记北京永宁教堂的一位普通义工冯涛高富帅这三个字，一般人认为是身材高、家庭富、长相帅，早已作为新时期窈窕淑女的择偶标准,但我以为真正高富帅是高学历、富思想、帅行为,大家都异口同声地这样夸教堂里来的深圳冯总的儿子冯涛

前几天在与兖州教区吕培森主教通讯时，获得了令人欣慰的好消息：“郭神父很好！平安健康！精神状态也不错！修女们和本堂神父在精心照料着老神父呢！”

可以看出，中国内地教会的礼仪生活实践和理论研究在停顿了多年之后，在最近20多年，终于培养了一批礼仪学人才。

白冷1500年历史的圣诞大殿依旧雄伟壮观，主耶稣的诞生地向全世界宣报了救恩的来临；在约培，当年圣伯多禄接受天主的默启开始把福音传报给外邦人，才使今天的我们有幸蒙受天主的救恩。

邯郸教区郑瑞平神父一个电话打给了火头军——刘希合、李可顺两位传道员，派遣他们就在这个月到贵州黔西南兴义堂区，协助本堂梅培恒神父福传。

教区长雷家培神父在课程结束时，要求传道员们要努力学习圣经和教会要理，并鼓励他们积极投身到教会的福传、牧灵事业中来，为教区的发展做出自己应有的贡献。

教宗本笃十六世在信函中指示在俗献身团体应当关注的三个特殊领域，即：为与天主的爱相遇合，全然地奉献；灵修生活包含将每件事都带到基督面前这坚定不移的要素，并从祈祷与聆听天主圣言中获取养分；第三个是培养希望与信心的教育工作，即是培养人认识人类中心及造物主伟大的智慧教育

我现在在幼小的孩子心中培养起这么沉重的道德意识，让她时时遵守社会公德，而中国在可以预见的将来会是一个有道德、讲规范的社会吗？

房主教主祭，有来自山东省圣神修院的吕培申神父，应邀在修院讲课的姚顺神父，益都、周村等教区的9位神父共祭。弥撒中，神长教友们虔诚求主赐福家庭和睦，国泰民安。

张家楼耶稣圣心堂的历史很悠久，至少从十九世纪三十年代起，这儿就曾经做过小修院，后来又成为学校，培养了许多优秀的儿童，他们中有许多长大后都成了神父。这是个圣召的发源地。