请求宽恕需要谦卑，这是一门困难的艺术，并且需要付出代价，但这是必需的。宽恕也是个人和团体生活中一个重要的方面。这是阿奎拉总教区总主教彼得罗基（GiuseppePetrocchi）枢机8月20日

每一位“先知”，都是“天主的受傅者”。在主耶稣的时代，由于犹太人被罗马人占领的社会现状，以及四百多年没有“先知”，当时的犹太人在迫切期待从梅瑟开始的历代的先知们所预言的“那一位默西亚”的到来。

我告诉你们：曾经有许多先知及君王希望看你们所见的，而没有看见；听你们所听的，而没有听到。’”主啊，至尊无对的主耶稣！注目你圣体的，是我吗？主啊，无限仁爱的主耶稣！聆听你圣言的，是我吗？

他们也谈了可兰经中伊斯兰同“其它人”，即基督徒和犹太人的关系以及先知同救赎的关系，其中显示了对信仰和敬礼场所的尊重。座谈会上对在现实社会中宗教多元化的演讲引证了可兰经的内容，引起大家极大的兴趣。

老师们进一步抓住圣经中极具影响力的几位先知人物作介绍。使大家进一步明白了圣经的内容，增加了亲切感。

马耳他骑士团的主保圣人是圣若翰洗者，这位教会历史上最后的一位先知的纪念日是6月24日。因此，马耳他骑士团团长每年在这个节日之前，总要按照惯例，来梵蒂冈觐见教宗。

埃斯泰尔戈姆-布达佩斯总主教区辅理主教，圣经学专家塞泽克勒蒙席阐述了以色列先知们的见证。圣座教育部秘书长布鲁格斯蒙席强调了与天主亲密接触相遇是圣召，特别是司铎圣召的源泉。

《公教文明》期刊的公告指出，当天谈及的诸多议题包括：恩宠与罪恶交织的复杂生活、做我们世界的先知、建造友爱团体、谴责「贩卖初学修生」的行为、谴责伪善与基要主义的态度、赞扬本笃十六世教宗处理滥用职权案件时的英勇决策

这个希伯来圣经文本的收藏——随后被称为死海书卷——包含《创世纪》、《出谷纪》、《依撒意亚先知书》《列王纪》和《申命纪》的副本。

（弗1：23）你们……是天主的家人；已被建筑在宗徒和先知的基础上，而基督耶稣自己却是这建筑物的角石，靠着他，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；并且靠着他，你们也一同被建筑