综上所述，对于领圣体的礼仪，不能一概而论，应当适合时、地、环境的需要和民族文化、传统、心理的特质等多方面因素，依循教会的训示和规定，妥当安排。

中国教会提出了一个口号“荣主益人”也是这一训示的体现。如果我们的同胞百分之九十九都还不认识或者不接受耶稣基督，能够说天主享受了应有的光荣吗？我们做教友的能心安理得吗？

“死是灵魂离开肉身”，这是神学的训示，而自然科学告诉我们的，组成一个人体的各组织的细胞总数多达400万亿之多，它们都在各自分工的岗位上，协调互助，各尽其职，人一旦死去，与外界的信息交换全部停止，随后全身细胞死去

在这些法规中，我们看到有些训示今天依然适用，引人深思。例如，圣经法律规定将什一之物分给管理圣殿事务而不拥有田产的肋未人，以及穷人、孤儿和寡妇（参阅：申十四22-29）。

教友们认真学习了吾主耶稣“将福音传给一切受造物”的训示，明确了“教友们以圣洗圣事和基督结合为一体，成了天主的子民。以其自有的方式，分沾基督的司祭、先知和王道的职务。

3、本教区、堂口的历史及现状简况：开教历史、建堂历史、信友数量及事迹等第十部分福传使命1、《圣经》上关于福传的训示：耶稣圣言、圣伯多禄与圣保禄传教事迹及金句。

参与了磨盘山、大宝沟教堂的修建；1988年，带领本村盖堂工程队修建了忻州晏村、武家庄、地黄梁的教堂;1990年，奔波在东涧河、长沟、杜家坟、小石河、王文岭、西黄水、新绛上毛之间盖教堂;1991年，在洪洞前伯、井儿沟

回到家，蕾拉试图将井里的那些信打捞起来，却无功而返。　　邮差如期经过，大喊给雅各布神父的信，可递到蕾拉手中的只是一本邮购目录。开始工作吧。她对衣衫不整就跑出房间的神父说。

他先后在鄠邑区丁家庄、石井、半个城、上涧子、涝峪、刘家庄、鄠邑城区等会口服务、牧民宣讲……2018年90高龄才退休在刘家庄会口养老。他为教会和社会奉献了毕生精力，堪称主的忠仆。

你来的时候什么都没说，只是穿了一件很旧的袍子，像一口被掏空的井。你眼里的火不是火，是那些曾燃烧过的名字——已烧成灰，又浮出海面。你不说话，不是因为谦卑，是因为话语都已被按在地上哭过了。