在宗教改革重镇瑞士，天主教徒人数已增至该国总人口的四成二，传媒指原因是更多天主教徒移民迁入当地，他们亦较愿意生孩子。　　

信德网讯12月23日上午9点，45名经过半年以上的慕道者们整齐的站在教堂门口，随着进堂咏的开始，他们同神父缓缓地步入教堂，准备迎接他们的又一次新生命。

在梵二以前，我的神学教授Hofinger就提议把春节向父母拜年的方式应用到信友由长兄基督率领着向天父顶礼朝拜。有的地方也有年节去旧迎新的宗教礼仪。

5月16日上午，献县教区神父第二期《梵二》学习班在祈祷声中正式开始。教区自去年信德年开始就计划组织全教区神父学习《梵二》，学习班共分二期，每期九天。第一期已经结束，今天开始第二期神父学习班。

徐文洲神父介绍道：“信仰沙龙最大的特点就是覆盖面广。因为药行街天主堂地处市中心繁华地段，因此前来参观的教外朋友络绎不绝，他们中的很多人都听过信仰沙龙的讲座。

信德网讯4月3日，太原教区六合堂区本堂张俊海神父、副本堂贾晟毅神父带领众教友与81名成人慕道者共聚一堂，举行了隆重的守夜礼及复活前夕弥撒。弥撒中，慕道者领受了洗礼，在洗礼中获得重生。

当天的最後一项活动是在埃奇米阿津会晤亚美尼亚宗徒教会最高领导人卡雷金二世宗主教。卡雷金宗主教於1951年生於沃斯凯哈特村，在埃奇米阿津神学院攻读神学，1972年晋铎。

本文以广州沙河移民教友团体为个案，通过问卷调查和个别访谈获取各类资料，并采用社会学、人类学等方法，对当代移民群体进行讨论。

本文以广州沙河移民教友团体为个案，通过问卷调查和个别访谈获取各类资料，并采用社会学、人类学等方法，对当代移民群体进行讨论。

3、慕道班的活动可以借多种方式进行慕道班的活动我认为应该是“双向互动式”的，即：拿出相当一部分的时间，让望教者说话，让他们谈体会心得，让他们欢笑哭泣，这样的慕道就是活的、富于生命的。