但在多数情况下父母只顾冲着孩子大喊大叫，并且把他们的气发泄到孩子身上，这时候实际上在给孩子实行负面教育：在你生气的时候,在你感到不满的时候，你也可以像我这样做，像我这样大喊大叫吧。

只有耶稣的爱才能改变生活，治愈最深的创伤，让我们摆脱那不满、愤怒和抱怨的恶性循环。“有一个儿子赐给了我们”。在一个漆黑马棚的简陋马槽中，躺著天主的圣子。

人不但需要别人的欣赏，也需要自己欣赏自己，因为不会欣赏自己的人，便是生活在对自己不满、贬抑自我、斥责自我以及排斥自我中。

当年轻人追求虚妄的理想时，他们会体验到痛苦和屈辱，敌意和怨恨，并浸染了环绕着他们的不满及空虚。人人都知道，童年的经验对一个人的一生有深远的影响，有时还会造成无可弥补的后果。

在这里就择录张建通神父一些信仰、生活、处世的哲理、词句片断为读者分享：“憾叹组曲：人生数十年；庸庸碌碌为那般；功名利禄食色财；欲壑填不满；真理正神却不谙；即使风光几十载；千岁万岁喊不完；一朝离开人世间；

若瑟也是人，有人的情绪和理智，他完全可以采取合情合理也合法的报复行为以发泄内心的不满和气愤。然而，若瑟是义人，他选择了以“信仰”来引导自己的“情绪”和“理智”，决定不伤害玛利亚。

肋未人的任务虽不如司祭显赫，却极其神圣，科辣黑因不满自己的位置而丧命。属灵权威需靠天主印证，不凭人自取。梅瑟不是靠口才辩护，而是交托于天主判断。信友需敬畏圣事，不可轻率或擅越职责。

3.问：若瑟对父亲作了什么事，引起了哥哥们的不满？答：若瑟不断将哥哥们作的恶事报告给父亲。4.问：为什么以色列特别爱若瑟？给他做了什么？

但当有人在侍奉主的生活中，成绩超过我们时，我们便愤愤不平，心生嫉妒和不满。我们能更理直气壮地说这是在为天主而工作吗？我们只是在打着基督的名号来荣耀我们自己。　　

马的这一系列主张和行为,是不符合帝国主义办教育意在进行文化侵略的宗旨的,当然会受到教会的不满和反对。