我们神父不是平信徒的老板，而是他们的牧者。耶稣召叫我们每一个人，不是让有些人凌驾于其他人之上，也不是让某些人站在这一边，另一些人站在那一边，而是要我们相辅相成。我们是一个团体。

常常与几位同道探讨与思索，有了钱，有了权，有了人际关系，不是更好做事吗？不是为传福音也有益吗？一些人这样的做事与福传，不是也卓有成效吗？为什么一定要去宣讲贫穷与节俭？

每当我们允许自己受到天主的挑战时，而不是当我们努力让一切保持安静和在掌控之下时，先知性的话就会出现。先知性的话不是源于我的思想，源于我封闭的心。如果我们允许自己受到天主的挑战，它就是天生的。

如此一来，讲道不是仅讲述学过的知识，而是在分享生命；不是只讲述概念，而是在见证活生生的爱人的主。这样的讲道，人们不但喜欢听而且易被感动，也只有这样动人肺腑的讲道才是有效的，才能使人付出行动。

不是德性的良，是那种站在废墟中央还愿意说“我们不要害怕”的人。你也叫狮子。不是吼的，不是猎的，是一头在罗马的雾里卧了很多年的狮子。别人以为它死了，它其实只是闭上眼睛。•谁派你来的？

笔者在此无意否定这些善功的价值和意义，更不是要贬低通过这样的方式来达到慎终追远和诸圣相通功的目的，但却吁请大家结合当今教会两大事件的意义，以一种新的精神和理念善度炼灵月，而不要一如既往地纠结在惩罚和救助的功利心态中

本报讯（刘俊武）为使今年的圣诞节过好，为了使更多的人认识到耶稣，不是在烟花爆竹声中降生、也不是在帝王的府第降生，而是降生在寒冷的山洞马槽中。

有位传教士，在一次讲道时，他讲了这么一件事：有一个不信天主的店主，对一个经常光顾他小店的教友说：你一定不是真的相信圣经！教友问：为什么呢？

教宗说：‘我’和团体之间不是竞争关系。

《福音》提醒我们，对等待参加婚宴的童女而言，最重要的不是衣裳，也不是油灯，而是放在小罐内的灯油。教宗指出灯油的3个特性。首先，它虽然并不起眼，但为照明却是决定性的因素。天主看的不是外表，而是内心。