弥撒奉献礼中献义平凉教区68岁的韩纪德主教，显然也受了学习班浓厚的福传氛围的感动，在郭彩霞老师讲课结束后，号召大家向郭彩霞老师勇于献身为耶稣作证的精神学习，并当即表示，学习班结束后亲自带领神父去庆阳县两个偏远的会口继续办班

他表示，五年前从鲨口夺人的救援经历“更吓人”。五年前，2020年7月，他还在邦克湾救起一名遭大白鲨攻击、腿部重伤的冲浪者，这条大白鲨约有5米长，非常凶悍。

如今他年迈花甲七十有余，天主恩赐他仍然精力充沛，他靠着徒步行走，自行车简单交通工具跑遍了长治教区方圆几十里地以内的堂口堂区，北到长北地区大岗山以南，南至长治县苏店苗村，东到壶关安口秦家庄，西到屯留长子近村交界堂区

两分为中国教会合一不纷争、不伤害，两分为主教、神父和为教区发展，两分为会口教友热心，重建圣殿早日开工，两分为他的代子和儿女们都能热心敬主，不失落灵魂。

再加上戸口政策不一样。日本没有农村和城市户口的区别，农民到城市自动享受当地的社会福利。日本的农民开始在城市生活，以后不会回到农村生活。所以日本的城市化进行很快，城市化的副作用也很快出现。

设施方面，邮局系统网点数量与人口数目不相称：每个邮局需要承载的人口数量为24828人。这意味着，每个人的服务请求需要更长的应答时间，每一份邮件到达下一站需要经历更长的周期，效率自然高不了。

口亲主脚作暗号，手提绳索来捆绑，把祂送到司祭长，三审刺冠血流面，门徒不认都离散，把祂交给比辣多，三查五审没罪过，愚众要求放出人，高声喊出钉死祂，无可奈何定冤案。

快到百里坊口，喜出望外地看见有辆三轮车，赶紧提高嗓门大叫。跑近时，车夫竟要我付比平时多一倍的车费。我心中不快，和她讲价，哪知她一副爱理不理的模样，头一扭、脚一蹬，就离我而去。

古人云：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。通过一个人的谈吐，最能看出其学识和修养。善良智慧或温厚博学的语言，能融化冰血，排除障碍真抵对方心暗。

举行礼仪时，司祭到祭台前，先向祭台致敬：深鞠躬、口亲祭台。礼成后，同样向祭台致敬。大礼弥撒时，主祭通常要向祭台奉香。