上午十时三十分，在礼炮与乐队激昂迎宾曲中本次活动拉开了帷幕，苏神父在致辞中强调：尊老爱幼是我们中华民族的优良传统和精神遗产，人应孝敬父母更是天主爱的诫命之一，是我们当代基督徒在这世风日下的时代里见证福音正能量的历史机遇

为了在亚洲有效地宣讲基督的救恩信息，我们应该理解亚洲大陆和民族的历史，然后是文化、思维方式、风俗、语言。

宗座阿拉伯与伊斯兰研究院的历史正是沿着这个方向走过来的。教宗指出，宗座研究院不局限于接受肤浅的说辞，引发成见和偏见，而是通过自己的学术工作探究源头，填补空白，分析词源学，提供对话的注释学。

答：反教权主义被我们按照历史的教导来解释了，因此我们普遍将它认为是解放运动，从王权体制的教会中解放出来。然而，真正的反教权主义不外乎就是基督宗教，要求基督宗教的自由、真正的解放，拒绝对有形体制的崇拜。

教宗还十分关心日本基督信仰教会历史、隐身的基督徒。目前，正值我们国家的天主教会庆祝长崎基督徒重新出现150周年纪念之际，教宗激励我们学习他们的杰出榜样，在严峻的教难下通过家庭传播信仰。

著名的《天主教统计年鉴》更凸显了普世教会的大公性及其在全球各地的发展状况，其重要的历史及现实意义不言而喻。　　

听众林泳对这场音乐会赞口不绝，她说，在差不多已有二百五十年历史、培养了无数传教士的圣若瑟修院教堂里，听一场利玛窦弥撒曲，「实在是赏心乐事」。　　

太平洋战争爆发后，由于历史的动荡，教会遭到了严重的破坏，沾化的教会一蹶不振。王神父虽然人在美国，但心在中国，始终念念不忘自己的家乡。看到家乡教会的荒凉，急在心头。

虽然我们的观点不一，但我们信奉同一位天主，宇宙的创造者和历史的主宰。上主因祂的无限美善和智慧，不断祝福我们的对话使命」。「各基督教会在基督内团结合一，犹太教则藉着梅瑟五书联合在一起。

主任司铎若瑟·格拉纳达（JosephGranada）神父说：「它一直是我们历史的一部分。」在北部巴丹省，信众正尽全力准备先教宗五月一日宣真福品的日子。