教会的使命虽非是政治的、经济的或社会的，但教会应关注社会大众的需要，创办慈善事业，服务人群，特别是服务贫困者。教会热切希望能为人类社会的福利服务（参《论教会在现代世界牧职宪章》，42）。　　

5.宗教交谈使宗教走向一体关系的共同道路　　在思想多元化的挑战下，二十一世纪的思想转型，使人的心也自然倾向物质的资讯科技，和经济的开拓；虽有病毒和流感的侵袭，人的心依然未能由「物质化」转化过来，「金钱」

2012年，家里经济好了起来，也是从这个时候刘远开始过起花天酒地的浪荡生活。他说：当时的我，吃、喝、嫖、赌无一不干，生活为我就是享乐，人生没有目标，活得没有意义，而且差点沾染了毒品。

1988年韩玉英退休后，家里经济更是拮据，有的孩子需要上学，有的要结婚，然而，当时的家庭条件却全都达不到，这时的韩玉英钻进了牛角尖背上了思想包袱，心胸狭窄的她有一段时间起了轻生的思想，身体日渐消瘦。

《华尔街日报》近期的一篇报道将这个已十分严重却不被大多数人重视的现实推到了人们的面前：今天在欧洲大陆，尤其是在经济最为发达的西欧和北欧，无论是天主教、东正教或新教的大量教堂因乏人问津而正在被关闭和出售，

洼里高的崔建国和妻子杨俊荣由于感情问题分居多年，常闹离婚，经济拮据，曾经去过法院起诉离婚，大队干部多次调解但终未成功。

要从实际出发，根据当地的经济社会发展状况、公益慈善需求和宗教界自身实际，科学谋划、合理统筹，研究制定鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的具体措施。

在时间上、精力、经济物质上，都应有所奉献。抽出时间在我们的邻里乡间、甚至走村串户专门传福音、讲道理，组织家庭聚会读经学道。

因慈溪市经济较为发达，外地务工人员很多，甚至占到了慈溪市总人口的三分之二，其中也有不少教友。两年前，金仰科神父调任慈溪市本堂之后，大力推行用普通话做弥撒，十分重视外地教友的牧灵工作。

近年来，随着住房商品化和大规模的城镇化建设，大量宗教房地产又被推到世俗的经济大潮的前沿，实践中也出现了一些侵占宗教财产的问题。