有不少的青年男女在选择婚姻时，不再像以前那样根据教会的传统，以信仰天主教作为选择自己生命中另一半的首要条件，看对方是不是教友，甚或是否虔诚热心，而是看对方家庭的经济情况，如果对方有权有钱，即便不是教友也会答应这门亲事

因慈溪市经济较为发达，外地务工人员很多，甚至占到了慈溪市总人口的三分之二，其中也有不少教友。两年前，金仰科神父调任慈溪市本堂之后，大力推行用普通话做弥撒，十分重视外地教友的牧灵工作。

2012年，家里经济好了起来，也是从这个时候刘远开始过起花天酒地的浪荡生活。他说：当时的我，吃、喝、嫖、赌无一不干，生活为我就是享乐，人生没有目标，活得没有意义，而且差点沾染了毒品。

袁石信读到初中二年级时，由于家中经济拮据，14岁便辍学了，去建筑队打工贴补家庭。他吃苦耐劳，聪明能干，潜心学艺，很快掌握了建筑技术。16岁便当了建筑队的技工，拿到了建筑队的最高工资。

主教、神父与现场的爱心人士合影留念北京西堂基金会当场为助学项目捐款5万元北京教区一位李姓女教友本身也是普通工薪阶层，家庭经济条件并不太宽裕，但听说慈善晚会举办的消息后，仍慷慨捐出200元，献上了自己的一份爱心

这次笔者借住在澳门主教府三天，虽然时间不长，但我有多次机会在饭前饭后和不同场合接触黎鸿升主教、教区总务长刘哲明神父和教区副主教锺志坚神父等，并就澳门与教会的政教关系、教区福传、教区经济、司铎生活和堂区划分等情况采访并互相探讨

宗教是一个十分复杂的系统，由基本信仰、主要经典、教义思想、教规礼仪、管理制度、信仰群体等诸多要素构成，并与经济、政治、文化、社会等方面都有着错综复杂的关联。

而我国民间宗教，譬如道家教人看破人生的有限，把小我化入宇宙的大我，以达于无限，于是达到庄子所谓齐生死、不知说生，不知恶死的境界。

复活节兔子彩蛋，复活节兔、复活节彩蛋是民间风俗中复活节的相关物品；兔子和鸡蛋都是春天来临、动物开始繁育的代表和象征。来源：Pixabay4月16日又是每年一度的复活节。

上世纪七十年代，台湾民间普遍贫穷，无力就医者甚多，吴若石神父平易近人、谦逊温良，有着一副悲天悯人的心肠。