来自中国大陆、港澳台以及意大利、美国18所大学、5个研究机构的学者、天主教和基督教的神长教友学者以及新闻界人士一百多人与会。

当时院长冯道南神父就派我到胡肚里堂区做代理本堂，因此被称为「糊涂本堂神父」，因为胡肚里发音不佳，地方人士改为「明湖里」；人们又称神父为「迷糊本堂」，这是做代理本堂时所得的两个名衔。

4.要与人分享财富，而并非保留给自己把复活奥迹作为我们生活的中心，意思是在战争、各种打击生命的行为──从未出生的胎儿到老年人──以及各种形式暴力的受害者身上看到被钉基督的创伤。

李教授为德兰中心的孩子辅导功课李家同的另外一个志工经验，让他明白了一个完整的家庭，尤其是母亲对孩子成长的重要性。在台大念书期间，他去台北监狱探访犯人，因为年轻，所以陪同龄人聊天，或者打篮球。

我们不要忘记这点：上主在中心。不是我在中心，而是天主。为某些充满偏见，以自己为中心的司铎来说，从我们来说：这是一个总是“我”的司铎，yo,me,mi，conmigo，parami。

（格后10:5）此方式尤其在对一些知识分子、理性人士、崇尚科学与逻辑等人士传福音时使用。

他因此指出人对自由的渴望，人愿意受尊重，他们要求执政人士以透明的方式治理国家，勿将个人利益与国家利益混为一谈。一句话，人民的要求无非是和平与正义。

苏乐康神父陪同辛海梅枢机主教访问上海在圣堂祈祷当时，九十年代初，中国教会在改革开放后还刚刚重新恢复教务，国外人士对我们中国教会还很不理解。

沿着主教府大院西的柏油路直到教堂北侧公路后最后三处在总堂堂前，拜苦路中，看着肩背沉重十字架的主教，默想到耶稣当年所蒙受的苦难，很多教友、望教友都留下了感恩的泪水，隆重的、与众不同的朝拜礼仪，吸引了很多教外人士驻足观看

其次，不要乱讲话，如果不得不说，应该告诉那些能够弥补问题的相关人士，而不是传遍整个社区。教宗最后表示，若我们能藉着圣神的恩宠永不在背后议论他人，这将是一个很大的进步，也是一件有益于所有人的事情。