教宗解释道，每一场危机都代表着一个十字路口，在这个十字路口我们可以“自我封闭，寻求自我的安全和权宜之计”，或者“我们可以向他人敞开心扉；后者会带来风险，但也会带来天主预许的恩宠果实”。

修院以隆重的感恩弥撒圣祭正式开启当日的庆祝，正如师神父在欢迎辞中所讲，参礼的各位来自不同教区，不同生活背景，却因着对真理的渴求、天主的召选成为了非血缘关系的一家人，诸位真实的临在与同心合意地祈祷都是教会同一肢体的体现，相信在天主恩宠陪伴下

教宗表示，“我们所渴望的完全共融，当然是仰赖圣神的恩宠，天父赐给我们的礼物”。让我们一起向好天主祈祷，愿祂帮助我们时刻准备好去祈祷、内心悔改和公开请求宽恕。

据《天亚社》报道，阮能总主教说，“天主不会显奇迹来立刻结束疫情，但祂赐予恩宠，愿人们为病患找到治疗方法、且团结一致帮助贫困者”。总主教邀请信众始终在希望中生活，并相信天主的爱，这是圣诞奥迹所表达的。

司铎“在举行感恩圣祭时给予信友恩宠，感恩圣祭是基督徒生活的源头和顶峰。这是司铎特有的权能，只能从圣秩圣事领受。在圣体圣事与和好圣事中“有司铎的独特身份的核心”。

这也足以说明圣母的慈爱大能和她为我们转求代祷之功远超天上诸神圣，是我们可敬可亲可爱可奇福乐恩宠之主保，所以我们才会对圣母有超乎寻常的敬礼。

然而，改变需要勇气，好能“在我们的生活当中分辨出天赐的恩宠”。公教企业管理人员协会国际联盟的宗旨是提倡一种“基于尊重和人性尊严的经济”，推广“公共福祉的观念”。

面对审判的时刻，身为基督徒的恩宠为我是很明确的。身为基督徒，赏给我的是对生命的审判者的认识，甚至是友谊，且允许我带着信赖来穿过死亡的幽暗之门。

继而，教友们依次踏入这恩宠之门，走到天主台前，自愿领受一本天主教教理本，作为宣传教理，协助教区传播福音，善度教理年的标记。教友们领取教理后，接受主教派遣，并由内而外答复主教询问的福传意愿。

因此，四旬期并不是要人查看自己是否有值得改正的地方，而是该决定要改正什么，换句话说，就是决定从错误的生活情况中转入生活在天主恩宠的情况中。皈依必须从内心着手，改变自己的生活方向。