我在第一期和第三期挑选了保建+明达，孙杰+云飞，大兴+朱娜和我去参加更深周末（普世夫妇恳谈周末的第二部分），并且到外地辅导我们书写分享稿。

（自左至右）孙洪玫修女、王占国修士、郭夫德神父、孙建波神父、李霞修女于2024年复活节后在戴庄天主堂圣母山前愿郭夫德神父在天上做当地教会、山东教会、中国教会及奉献生活团体的主保！

前排自左至右：邢台李保菊修女、沧州圣爱会宋秀贞师母、神师孙景亮神父、蒲敏道神父、侯进德主教、菲律宾苏育仁蒙席、理家张元绰神父与邢台教区的一批修女。

这在1616年南京礼部侍郎沈漼所发难的南京教案中可以得知，沈漼在呈给万历帝的第一道奏疏中说：“臣初至南京，闻其聚有徒众，营有宝庐，即欲擒治驱逐，而说者感谓其类实繁，其说浸淫人心，即士君子亦有信向之者。”

不要说我们的罪已经被基督的宝血洗净了，就不去办神工，或领完圣事又依然故我不努力去改变自己的生活，当你去领和好圣事时要改变你的生活。在默主歌耶有许多人排队去告解，并且在告解时又有许多的奇迹发生了。

领：主，你用自己的宝血救赎了我们，我们感谢你。对如此珍贵的救赎大恩，我们真不知道该如何表达我们的感激之情！我该如何感谢？……我要举起这救赎之杯，称颂主的圣名。

张挨亮教友风趣的说：“要说老神父有宝，还真有。他去世后，床底下有两个破旧纸箱子，里面都是他几十年来的讲道稿、讲道录音带、录像带。现在拿回我家了，有时间看一看、听一听，仍感到十分亲切。”

前几年，遣使会欧天乐神父（Fr.HughO’Donell,CM）协调芝加哥德宝大学也曾帮助中国神父和修女暑假期间来美国进修数周，并协助大家认识美国文化、传统、习俗，体验美国教会生活。

这天主子民是基督的宝血所赎回、被主所召集、由祂的圣言所滋养的。这子民的被召，是为向天主呈献全人类的祈求，并藉奉献基督的祭献，而在基督内感谢天主救赎的奥迹。最后，这子民也藉着领受基督的体血，而团结一起。

康熙九年（1670），华亭天主教世家许缵曾任云南按察使，十年抵滇,十一年即乞归，着有《滇行记程》、《东还记程》、《宝论堂稿》等。缵曾字孝修，号鹤沙母，为徐光启孙女，奉天主教最笃。