三位发愿的修女是：王淑萍（安多尼），五台人；武改香（伯尔纳德），忻州人；武素英（加大利那）西柳林村人。

富兰克想起了他和哥哥以前每年在平安夜的时候会把他们的长袜挂在一起，到了第二天早上的时候，袜子里就会塞满了各种礼物。富兰克忽然想到，自己今天还没有行善呢？为什么不去做件好事呢？

这就是耶稣与法利塞人之间的极严重冲突。耶稣将自己作为生活的法律，法利塞人则要求一种书面及能随自己意愿而改变的法律。

法利塞人妄想伤害耶稣的武器就是石头，许多先知，如斯德望也是死于乱石之下（宗7：54~60）。对于饥饿中的耶稣来说，命石头变成饼来充饥显然不是什么难事。

同时，正式任命迄今担任库尔纳教区主教的献主会会士奈斯弗鲁斯•德克鲁兹蒙席为新教区主教。锡尔赫特教区包括四个行政区，隶属于达卡总主教区。

圣座新闻室主任纳瓦罗博士对此发表声明说："在亲切交谈中，他们检讨了中东局势，尤其强调必须让组成巴勒斯坦人民的成员参与建立中东和平的工作。

在弥撒中，6修神父和8位修女为卢倩祈祷，求主赐她做天主悦纳的儿女！（小满）

纳塔乃耳对他说：你是天主子，你是以色列的君王（若1：49）。多默承认他说：我主，我天主（若20：28）。犹达说他是我们独一的主宰和主（犹1：4）。斯德望称他为义人（宗7：52）。

这部书讲述了年迈的纳敖米的故事，她在丈夫和儿子去世后，鼓励她的两个媳妇敖尔帕和卢德，回到她们的本乡和本家去（参阅：卢一8）。就像今天的许多长者一样，纳敖米害怕孤苦无依，但也想不出其他的办法。

他多次对亚纳会的会员说：“你们都是作母亲的，如果你没有把你的儿女领到天主跟前，你就是失职的，不是一个合格的母亲，一个堂口如果缺少了年轻人的加入，就没有活力。”