他从当年耶稣基督亲自为12位门徒洗足之举中，吸取爱的教训，特别是“你们要彼此相爱，如同我爱了你们”的谆谆教导。

圣神帮助我们对耶稣基督有越来越深入、并充满喜悦的成熟认识；同时，能够在公元第三千年代之初有效地实践基督福音的教诲”。

教宗强调言行一致必须表现在真正的爱德行为上，一如圣人说的，耶稣基督本人临在每个人身上。他说：“如果基督在一个穷人身上饿死，我们在圣堂墙上装饰宝石有什麽意义？

教宗继续说：“阿夫拉特在他的23篇《讲解》中所谈论的议题不同，由于他忠于古叙利亚传统，所以经常把耶稣基督的救赎解释为一种治愈，也因此，耶稣被视为医师一样。那么罪恶就被认为是受伤，只有忏悔补赎可以治愈。

弥撒中，衡水教区邵占元副主教的精彩讲道让众多的教外朋友了解了“圣诞节”的含义和耶稣基督的历史。“天主在天受光荣，良人于地享太平”的道理让参与者对天主有了进一步的认识。

首先，让我们看一下耶稣基督的洗礼。对观福音书都给我记载了耶稣的受洗，福音书所给我们描述的主耶稣的洗礼不仅是一个礼仪，而更是指向耶稣将要开始的新的生活，新的使命。

在巨大的耶稣基督升天雕塑前，《安魂曲》真挚动人的旋律响起，合唱团的声音和谐干净，饶岚、张建一、曹峥、龚冬健几位歌唱家也显示了不俗的实力。

正如教宗庇护十二世的重要通谕“天主的中保”通谕所说的：是耶稣基督大司祭自己进行司铎的职务，司铎是代表基督行动。问：今天司铎的情况如何？答：现代的社会情况在某些方面是过去没有的，某些方面则是振奋人心的。

因为你们的痛苦，使冷漠的人性获得重生的洗礼，使真善美再现人间；因为你们的痛苦，分担了我们的救主耶稣基督在十字架上所受的痛苦，使天主的大爱在宇宙中闪耀；因为你们的痛苦使更多活着的人蒙受了祝福！

我们是罗马公教，我们信的爱的是由妈妈陪伴着救赎了我们的耶稣基督。然而这样的“奇文”，居然大模大样地推出。