一个广为人知的故事是：在经历了耶稣被钉死在十字架上的失败后，两个门徒大失所望，想回到厄玛乌，重拾他们以前的生活。承载着他们对默西亚的所有希望的师傅已经被处死。

有一天，去斐理伯凯撒勒雅的路上，耶稣问自己的门徒说：人们说我是谁？（谷8：27）他们回答说：有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。

他的门徒厄里叟拾起披风，去与其他门徒会合。

当天弥撒的福音记载，耶稣向门徒们告别，返回天父的家，派给我们圣神；第一篇读经记载，圣保禄前往耶路撒冷以前向厄弗所的长老们辞行，与他们含泪话别。

这一集以耶稣荣进耶路撒冷和他预言耶路撒冷和圣殿的毁灭为开端，然后进入描述耶稣给门徒们洗脚的第三章，在这一章节里作者也让我们看到背叛者的奥迹。

若望福音第十三章1到20节，记载了耶稣为门徒们洗脚的经过。耶稣贵为天主，他以一个仆人的形象，为门徒洗脚，并要求我们也照样去做。

复活主耶稣向门徒们吹了一口气，他们就领受了圣神。

在弥撒讲道中，教宗先对若望福音第6章门徒们听了耶稣关于生命之粮的话之后出现的反应加以评论。

援引当日福音记载耶稣显圣容，教宗表示耶稣是向伯多禄、雅各伯和若望三位门徒显示「爱的光明之道战胜黑夜」，这条光明之道经过完全的自我给予，以及十字架的新价值观。显圣容是预先体验光明的时刻。

主耶稣在痛斥法利塞人之后告诉门徒们：但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。（玛23：3）我们不正像法利塞人那样，把福传只停留在口头上、会议上，光打雷不下雨吗？张超兄弟用爱心福传，以情动人。