当回到奉献生活中，才让自己又找回了人生的方向和意义。关于圣召，我不喜欢那些宏大超性的口号，而是一直有个认识，我就是喜欢这样的生活。

他在要理讲授中解释了逾越节三日庆典的意义，并呼吁信友们该怀有基督耶稣所怀有的心情，好能善度复活节。你们应怀有基督耶稣所怀有的心情。（斐2：5）这是我们耳熟能详的一节经文。

八百年前，一位意大利青年探索他的生命意义，他走进一座已荒废的老旧教堂里，他听到天主的声音对他说：重建我的教堂，你看，它已成废墟。

教宗进一步为读者指出，没有真理，人就无法领悟生命的意义，任由强势来支配。最终，在比拉多身上，对法律的实用主义的解释占了上风，让真理在求安定的力量前被牺牲掉。

由于本星期三是教会礼仪上重要的节日，所以教宗在梵蒂冈保禄六世大厅接见各国朝圣信友时，讲的要理也是以节日的意义为内容。

在弥撒证道中，神长劝勉信友们领会神婴小道的意义，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，并鼓励大家在基督内更新，就像这个新堂一样，日新月新日日新，在主内成长，使自己的信德日趋丰满。

我想对每个基督徒来说，应该有更深的意义。圣保禄说：其实你们众人都借着对基督耶稣的信仰，成了天主的子女，因为你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督。

我们的生命是天主给的，我们是天主的孩子，所以我们要听天主的话，这是必须的，无需理由的，是理所应当的。天主的戒律告诫我们不要这样，不要那样，这就是在约束我们人性的弱点。约束自己的弱点，痛苦吗？

耶稣升天的意义是什么？这个事件对我们的生命有哪些影响？瞻仰坐在圣父右边的耶稣又意味着什么？教宗以这三个提问为主线，发挥«信经»中关于耶稣升天的思想。　　

（玛16：15-18）在福音的这幅画面引导下，教宗的弥撒讲道进入更深一层的意义，他告诫基督信徒和教会的圣职人员不要陷入按照俗世逻辑思维的危险。